dao的成语(共1148个)

成语解释：形容说话罗嗦，唠叨。

成语出处：明・汤显祖《紫箫记・胜游》：“自成了人后，夜里和李郎絮叨叨到四五更鼓，番来覆去，那里睡来？”

成语解释：津津：兴趣浓厚。
乐道：乐于谈论。
形容很有味地谈论感兴趣的事。

成语出处：清・钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。”

成语解释：俱：都。
各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到；但重点不突出；很一般化。

成语出处：清・李宝嘉《官场现形记》第57回：“他八股做得精通，自然办起事来亦就面面俱到了。”

成语解释：原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。

成语出处：《续传灯录・慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”

成语解释：霍霍：摹拟磨刀的东西。
霍霍地磨刀。原指响亮的磨刀；准备宰杀。现多指准备杀人或发动战争。

成语出处：南宋・郭茂倩《乐府诗集・木兰诗》：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”

成语解释：安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。
处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。

成语出处：南朝・宋・范晔《后汉书・韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

成语解释：本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。
形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。

成语出处：金 无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。”

成语解释：豺、狼：两种凶残的野兽；当：正当；当道：横在路中间挡路。
豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行；也作“虎狼当路”。

成语出处：汉・荀悦《汉纪・平帝纪》：“豺狼当道，安问狐狸！”

成语解释：单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。
用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。

成语出处：宋・释道原《景德传灯录》第12卷：“若是作家战将，便须单刀直入，更莫如何若何。”

成语解释：道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。
形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。

成语出处：清・蒲松龄《聊斋志异・成仙》：“道貌岸然。”

成语解释：指符合道义者则能得到多数人的帮助。

成语出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”

成语解释：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

成语出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。”

成语解释：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。
比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

成语出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

成语解释：树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。

成语出处：宋・庞元英《谈薮・曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”

成语解释：遗：丢失的东西。
东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。

成语出处：韩非《韩非子・外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。”