【仙】在中间组哪些词

1.牡丹名种之一。

相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

汉族的民间传统桌子。桌面正方形，四条腿，用硬木制成。可坐八人。相传李白、贺知章、李适之、李、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂善饮酒，被称为“酒中八仙”，桌名因此而来。用于吃饭、摆放祭品、玩棋牌等。

1.秋千戏。详"半仙"。

1.指观世音菩萨。因常着白衣﹑坐白莲中﹐故称。

1.仙人名。

1.道教传说中的仙人，姓李。宋王明清《挥尘后录》卷一载:仁宗母李后，曾梦一羽衣之士，跣足从空而下云:来为汝子。后召幸有娠而生仁宗。仁宗幼年，每穿履袜，即亟令脱去，常徒步禁掖，宫中皆呼为赤脚仙人。赤脚仙人，盖古之得道者李君也。按，宋代统治者崇奉道教，后人因以附会。亦称"赤脚大仙"。

指有得道者及仙人的气质神采。

1. 生在潮湿处的一种蓝藻类植物。植物体由球形的单细胞连成串珠状的细丝, 外面包着一层胶质物, 湿时蓝绿色,干时灰色。可食, 又可入药, 有解热, 祛痰等作用。

1.即洞仙歌。详"洞仙歌"。

1.唐教坊曲名，后用为词牌。又名《洞仙词》﹑《洞中仙》﹑《羽仙歌》等。敦煌写本《云谣集杂曲子》收此调二首，字句格律与宋词异。宋词有令词﹑慢词两体。令词有八十三字或九十三字等，慢词有一百十八字或一百二十六字等，均双调，仄韵。参阅《词谱》卷二十。 2.曲牌名。南北曲均有。南曲较常见，属正宫，字数与词牌不同，用作过曲。

1.五采丝缕结成的伞盖。

两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。

1.词牌名。本为唐代法曲。宋柳永﹑姜夔﹑周邦彦等有《法曲献仙音》词。双调，自八十七字至九十二字不等，共有六体。参阅《词谱》卷二二。此调异名有宋周密《献仙音》及姜夔《越女镜心》。

1.一年生草本植物。叶子披针形，夏季开花﹐花二三朵同生叶腋，花色不一。红色花瓣可染指甲﹐俗称指甲花或指甲草。果实椭圆形，种子﹑根﹑茎均可入药。

广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

1.《南齐书．州郡志下》:"夏口城据黄鹄矶，世传仙人子安乘黄鹄过此上也。"后因称仙人子安为鹤山仙人。

1.岭南民间祀的稻谷神。

1.传说中的女仙人。八仙之一。后世又加附会敷演，谓为零陵人，采茶山中，为吕洞宾所度，成为吕洞宾弟子。见《续道藏．吕祖志》。

1.指仙人子安，传说曾乘黄鹤经过黄鹤楼。见《南齐书．州郡志下》。一说﹐指三国蜀费祎，他在黄鹤楼乘鹤登仙。见《太平寰宇记》卷一一二。

1.金铜铸造的仙人像。(1)指汉武帝时所作以手掌举盘承露的仙人。唐李贺《金铜仙人辞汉歌序》:"魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。"清孙枝蔚《陆放翁研歌为毕载积题》诗:"古来得失何事无，金铜仙人来魏都。"(2)指漏壶上指示时刻的仙人像。《文选．陆倕<新刻漏铭>》"铜史司刻，金徒抱箭"唐李善注:"张衡漏水转浑天仪制曰:盖上又铸金铜仙人，居左壶;为胥徒，居右壶。皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚。"

1.唐宫殿名。开元十三年改名集贤殿。

1.唐代诗人李白酷喜饮酒，自号"酒仙翁"。

1.宋黄庭坚的别称。

常用为友人相亲之典。

1.绿萼梅的别名。

1.对道士的敬称。

指天上的仙女，比喻绝色美女。

1.围棋白子的别称。

1.一种较八仙桌小﹑较四仙桌大的方桌。

1.唐代诗人刘象的美称。

1.水仙花的别称。

1.亦称"龙仙"。 2.灵草名。五芝之一。

1.有绉褶的裙，类似今之百褶裙。据汉伶玄《赵飞燕外传》载:成帝于太液池作千人舟，号合宫之舟，后歌舞《归风》《送远》之曲，侍郎冯无方吹笙以倚后歌。中流，歌酣，风大起。后扬袖曰:"仙乎，仙乎，去故而就新，宁忘怀乎？"帝令无方持后裙。风止，裙为之绉。"他日，宫姝幸者﹐或襞裙为绉，号'留仙裙'"。

1.神话故事中的仙人。 2.菊花名。参阅清富察敦崇《燕京岁时记．九花山子》。

1.亦省作"吕仙"。 2.指传说中的仙人吕洞宾。

1.地名。在安徽省舒城县梅山上。传说为汉梅福隐处之一。

1.木雕的骑鹤仙人。古代大赦仪式中用于捧诏书。

中国画。宋代梁楷作。纸本册页。水墨。画面上一位仙人袒胸露腹，身披布衫，曳履独行。人物除面部、胸部细笔勾轮廓外，皆以阔笔泼墨横扫而成，水墨酣畅淋漓，恣肆狂放。造型上额头宽大，五官奇特，诙谐可爱。

1. 地方戏曲剧种之一,又名兴化戏,流行于福建莆田、仙游一带。

1.指青华帝君。

即“氧化汞”(886页)。

1.即散仙。

1.比喻不作非分之想。

1.形容料事如神，足智多谋。

1.指道教与佛教。

1. 指毫无拘束地进行谈心活动的集会。

1.神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。

1.见"神仙尉"。

1.犹言神仙中人。

1.指技艺高超出众﹑令人叹服的能手。

1.即控鹤府，也称奉宸府。唐宿卫近侍官署名，武后时置。

1.汉梅福曾补任南昌县尉，后去官归里。屡上书讥刺外戚王凤专权，终不纳。王莽专政时弃家出走，不知所终。相传已成仙。见《汉书．梅福传》。后诗文中因以"神仙尉"作为县尉的美称。

1.鱼纲，丽鱼科。鱼体略近圆形，高而侧扁，有银白光泽，间有4条黑色横纹，前端的条纹通过眼部，后端的接近尾鳍，中间的2条横贯鱼体中部。各鳍较大，除胸鳍外，一般都有若干枚鳍条延长，似轻飘衣带。鱼体神态潇洒，风韵超逸，被人们作为观赏鱼类饲养。

对容貌端美，神态飘逸者的美称。

1.桥名。在今四川省成都市北。因汉司马相如过此题字励志而著名。相传为秦李冰所建。

1.指周灵王太子王子晋。《资治通鉴．唐则天后圣历二年》:"二月，己丑，太后幸嵩山，过缑氏，谒升仙太子庙。"胡三省注:"升仙太子，周王子晋也。世传晋升仙后，桓良遇之于嵩山。曰:'七月七日，待我于缑氏山头。'果乘白鹤驻山顶，举手谢时人而去。后人因为立祠，后加号升仙太子。"

1.水仙之长。

1.琴曲名。操，曲类名称，如散﹑弄﹑序﹑引之类。

单子叶植物，石蒜科。多年生草本。鳞茎肥大，卵圆形。叶细长扁平，形如蒜叶。一二月开花，呈高脚盆状，外白里黄，故又称“金盏银台”。鳞茎含多种生物碱，有毒，可作外用药。花含芳香油，可提取香料，用于香水、香皂和化妆品。

1.宋代西湖旁有水仙王庙，祀钱塘龙君，故称钱塘龙君为水仙王。

1.曲牌名。常见者有二，均为北曲。一属双调;另一属黄钟宫，又名《古水仙子》。 2.南宋时西湖游船上歌舞妓的通称。 3.蝌蚪的别名。见明李时珍《本草纲目．虫四．蝌蚪》。

1.喻有奇计可挽救败局。

1.见"苏耽"。

1.小的方桌每边只坐一个人。

1.果木名。

戏曲传统剧目。董永卖身葬父，玉帝第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，与董结为夫妇。一百日后，玉帝逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。

又称“莨菪”。茄科。一二年生草本，植株有特殊臭气。茎生叶椭圆形。夏季开花，漏斗状，黄色，有紫色脉纹。分布于中国北部和西南部。叶和种子可入药，有镇痉、止痛作用。

1.老树的异名。

1.词牌名。原为法曲之一种。有九十二字﹑九十一字﹑八十七字三体。

1.唐段成式《酉阳杂俎．天咫》:"旧言月中有桂﹐有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈﹐下有一人常斫之﹐树创随合。人姓吴名刚﹐西河人。学仙有过﹐谪令伐树。"后以为吴刚的代称。

1.即湘妃。

1.见"选仙"。

用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

1.唐大曲名。 2.词牌名。调见宋史浩词。 3.曲牌名。属中吕宫。见元王实甫《西厢记》第一本第二折﹑明汤显祖《邯郸记．度世》。

中国画。明代仇英作。绢本立轴。设色。画面峰峦嵯峨，楼阁掩映，苍松挺秀，白云成团，山麓溶洞轩敞，溪水潆洄；士人弹琴于岸边，童子烹茶于荫下，宛如世外桃源。为作者青绿山水画风的典型作品。

诗体名。作者借描述“仙境”寄托思想感情的诗歌。以晋代何劭、郭璞所作《游仙诗》为最早。后世也有不少以“游仙诗”为题的作品。

1.传说中的枕头名。

1.指传说中太华山上的玉井。

1.绣有御仙花的金带。宋赵安仁既罢参知政事，真宗命赐御仙花带与绣饰马具。后来中书省﹑枢密院罢官者及学士﹑散官，通服御仙带，遂为故事。参阅宋宋敏求《春明退朝录》卷中。

1.亦作"御僊花"。 2.荔枝的别称。 3.指御仙带。

1.衣带名。古时表示官职等级的一种服饰。

象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

1.词牌名。本为唐玄宗于入蜀途中所制笛曲。唐刘长卿始依调作词。

1.地名。在今河南省开封西南。为水陆交通要地。宋岳飞大破金兵，进军至此。清时与景德﹑佛山﹑汉口合称四大镇。