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【以】开头能组哪些词

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  • 1 . 剑补履

    用宝剑来补鞋子。指所用的方法、措施无法解决问题。比喻运用不当。

  • 2 . 贱雪贵

    1.谓以轻贱之物擦拭贵重之物。

  • 3 .

    1.犹言以后,表示时间在后。 2.犹言以下,表示等第或位置在下。

  • 4 .

    1.比现在或某一时间早的时期。 2.泛指从前,以往。

  • 5 . 强凌弱

    凌:欺侮。仗着自己强大就欺侮弱者。

  • 6 . 强欺弱

    以:凭借。凭借自己强大去欺负弱小群体。

  • 7 . 强胜弱

    指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。

  • 8 . 亲为解

    1.谓古代侠义之士,用父母在世有待尽孝为理由,谢绝朋友请其舍身赴难的要求。

  • 9 . 勤补拙

    用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。

  • 10 . 求一逞

    逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。

  • 11 . 屈求伸

    屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。

  • 12 .

    1.犹以下。

  • 13 . 权达变

    用灵活的态度去适应变化发展的时势。

  • 14 . 权谋私

    以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。

  • 15 . 筌为鱼

    筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。

  • 16 . 人废言

    以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

  • 17 . 人为鉴

    指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。

  • 18 . 人为镜

    把别人的成败得失作为自己的借鉴。

  • 19 . 义割恩

    义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。

  • 20 . 佚待劳

    多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。

  • 21 . 逸待劳

    逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

  • 22 . 人择官

    根据人的才能选授适当的官职。

  • 23 . 忍为阍

    用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。

  • 24 . 日继夜

    白天接着夜晚,日夜不停。

  • 25 . 日为年

    过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

  • 26 . 日易月

    1.古代礼制:帝王去世,太子继位得服丧三年(三十六月),后来汉文帝改为三十六日即释服终丧,因称"以日易月"。一说谓二十七日释服。

  • 27 . 容取人

    只凭容貌来衡量人的品质和才能。

  • 28 . 柔克刚

    用柔软的去克制刚强的。

  • 29 . 柔制刚

    以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。

  • 30 . 肉啖虎

    比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。

  • 31 . 肉驱蝇

    比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。

  • 32 . 肉去蚁

    用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。

  • 33 . 肉喂虎

    比喻白白地送死。

  • 34 . 肉餧虎

    比喻白白地送死。

  • 35 . 弱胜强

    凭弱小的力量战胜力量强大的。

  • 36 . 弱制强

    以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。

  • 37 . 色列

    西亚国家。在地中海东岸。根据1947年联合国关于巴勒斯坦地区实行分治的决议,面积为14万平方千米。人口546万(1994年)。1980年宣布将首都从特拉维夫雅法迁至耶路撒冷。绝大多数国家使馆设在特拉维夫。境内2/3为沙漠。工业较发达,高科技产业水平较高。依靠现代科学技术发展农业,灌溉技术先进。旅游业发达。

  • 38 . 色事人

    指妇女以姿色来博取男人的欢心。

  • 39 . 杀去杀

    用严峻的法律禁止人犯法。

  • 40 . 杀止杀

    用严峻的法律禁止人犯法。

  • 41 .

    1.表示品第﹑数量﹑级别﹑位置等在某一点之上。 2.表示时代在前的,犹言以前。 3.指前面的话或文字。

  • 42 . 少胜多

    用少量兵力战胜强大的敌人。

  • 43 . 身报国

    把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

  • 44 . 身试法

    身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

  • 45 . 身试险

    身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

  • 46 . 身许国

    许:预先答应给与。把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

  • 47 . 身殉国

    忠于自己的国家而献出生命。

  • 48 . 身殉职

    殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

  • 49 . 身作则

    身:自身;则:准则,榜样。以自己的行动做出表率。

  • 50 . 慎为键

    用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。

  • 51 . 升量石

    升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。

  • 52 . 石投卵

    用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。

  • 53 . 石投水

    象石头投入水里就沉没一样。原比喻想消灭形迹而终不能。后比喻互相合得来。

  • 54 .

    1.按一定的时间。 2.及时,即时。

  • 55 . 势压人

    以:凭借。凭借自己的权势去压制别人。

  • 56 .

    1.因此。 2.犹言用这,拿这。

  • 57 . 是为恨

    恨:遗憾。把这件事当作遗憾。

  • 58 . 手加额

    把手放在额上。表示欢欣庆幸。

  • 59 . 守为攻

    用防御作为击破敌人的手段。

  • 60 . 售其伎

    售:销售。用来推行他的奸计。

  • 61 . 售其奸

    售:销售。用来推行他的奸计。

  • 62 . 书为御

    按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。

  • 63 . 叔援嫂

    指权宜行事。

  • 64 . 疏间亲

    指关系疏远的人离间关系亲近的人。

  • 65 . 水济水

    用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。

  • 66 . 水救水

    引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。

  • 67 . 水投石

    比喻意见相左,不能为对方所接受。

  • 68 . 水投水

    把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。

  • 69 . 水洗血

    指消除冤仇,以求和好。

  • 70 . 私废公

    由于私情而废弃公务。

  • 71 . 私害公

    指因私情而损害公道或公德。

  • 72 . 索续组

    用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。

  • 73 .

    一种并不存在的假想的介质。最早被用来解释物体之间的超距作用。17世纪后用来解释为传播光和电磁波的介质。既具有一般固体的特点,如有较大的弹性系数;又无质量,完全透明,绝对静止,不受任何阻力地渗入一切物质之中。这些奇特的性质令人费解。直到20世纪初迈克耳逊莫雷实验证明以太并不存在后,才成为一个历史概念。

  • 74 . 汤沃沸

    汤:开水;沃:浇;沸:滚,开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。

  • 75 . 汤沃雪

    汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

  • 76 . 汤止沸

    用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。

  • 77 . 螳当车

    用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。

  • 78 . 桃代李

    比喻以自身去顶替别人。

  • 79 . 天下为己任

    把国家的兴衰治乱作为自己的责任。

  • 80 . 莛叩钟

    莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

  • 81 . 莛扣钟

    莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。

  • 82 . 莛撞钟

    莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。

  • 83 . 筳撞钟

    1.见"以莛撞钟"。

  • 84 . 退为进

    本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。

  • 85 .

    1.表示在一定的范围﹑处所﹑时间﹑数量的界限之外。

  • 86 .

    1.犹言以后。 2.用于地名之后,表示位置已过这一地点。 3.犹言以上,表示数量有余。 4.从前,以前。

  • 87 . 往鉴来

    用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。

  • 88 . 微知著

    微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。

  • 89 . 微知着

    微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。

  • 90 .

    1.认为。 2.作为,用作。 3."以之为"的省略形式。犹言让他(她)做,把它作为。 4.犹而为,而成。以,而,连词。 5.犹已为,已是。以,通"已"。

  • 91 . 为后图

    为以后作打算。

  • 92 . 伪乱真

    把假的混在真的里面,使真假不分。

  • 93 .

    1.犹云以为,认为。

  • 94 . 文害辞

    指拘于文字而误解整个语句的意义。

  • 95 . 文会友

    会:结交。指通过文字来结交朋友。

  • 96 . 文乱法

    文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。

  • 97 . 文为诗

    1.指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。

  • 98 . 郄视文

    从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。

  • 99 .

    1.表示位置﹑品第﹑级别﹑数量等在某一点之下。 2.表示时代在后的,犹言以后,以来。 3.犹而下。以,而,连词。 4.指身份或地位低下。 5.指后面的话或文字。

  • 100 .

    1.犹以前。

  • 101 . 小见大

    从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。

  • 102 . 小人之心,度君子之腹

    用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

  • 103 . 心传心

    佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

  • 104 . 心问心

    在心中自问自盘算。

  • 105 . 刑去刑

    用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。

  • 106 . 刑止刑

    犹以刑去刑。

  • 107 . 刑致刑

    对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。

  • 108 . 学愈愚

    指用学习改变愚昧的秉性。

  • 109 . 血偿血

    用仇敌的血来偿还血仇。指杀敌报仇。

  • 110 . 血洗血

    洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。

  • 111 . 牙还牙

    用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。

  • 112 . 言举人

    根据言论来举荐人才。

  • 113 . 言取人

    根据人的口才去判断其智能。

  • 114 . 言为讳

    人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。

  • 115 . 言徇物

    用违心的话语附和别人。

  • 116 . 眼还眼

    用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。

  • 117 . 眼还眼,牙还牙

    用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。

  • 118 . 羊易牛

    易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

  • 119 . 养伤身

    为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

  • 120 . 噎废飡

    由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。

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