【何】在中间组哪些词
- 1 . 百身何赎- 百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。 
- 2 . 不知有汉,何论魏晋- 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 
- 3 . 彼何人斯- 斯:助词,相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。 
- 4 . 不知何许人- 许:处所。不知道是哪里人。 
- 5 . 不亡何待- 不灭亡还能等待什么。即必然灭亡。 
- 6 . 成何世界- 算作什么社会。用来指斥社会风气不良,腐败不堪。 
- 7 . 成何体面- 算作什么样子。 
- 8 . 成何体统- 算作什么样子。 
- 9 . 出何典记- 指无稽之谈。 
- 10 . 出何经典- 指不知所说出自何书,有无根据。 
- 11 . 从何说起- 从哪里开始说。 
- 12 . 夫复何言- 夫:语气助词;复:还,再。还能再说什么话呢!表示感慨很深。 
- 13 . 傅粉何郎- 傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操养子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。后泛指美男子。 
- 14 . 该当何罪- 当:承担。应该承担什么罪。 
- 15 . 干卿何事- 干:关涉。管你什么事?常用于讥笑人爱管闲事。 
- 16 . 更待何时- 更:再,复。指不必再等待,已到了该说该做的时候。 
- 17 . 鸿飞冥冥,弋人何篡- 冥冥:远空;弋人:猎人;篡:非法夺取,此指猎取。大雁飞向远空,猎人就无法获得它了。比喻远走避祸。 
- 18 . 几何概型- 一种概率模型。它把随机试验归为在某个区域中随机投点,事件的概率往往利用落点区域的度量(长度、面积或体积)来表示。著名的蒲丰投针问题就是个典型例子:平面上画有距离为a的许多平行线,向平面任意投一枚长为l(l<a)的针,可以证明针与平行线相交的概率为2l[]aπ。当大量投针试验时,可用来估计π的数值。 
- 19 . 几何光学- 光学的一部分。以光的直线传播、光的反射和折射规律为基础来研究光学现象。主要研究光通过曲面镜、透镜、棱镜、光导纤维等组成的光学系统的成像原理以及实际应用。是设计光学仪器的理论基础。 
- 20 . 几何级数- 又称“等比级数”。形如a+ar+ar2+…+arn-1+…的级数。当|r|<1时,级数收敛,其和是a1-r;当|r|≥1时,级数发散。 
- 21 . 几何平均数- 简称“几何平均”。n个正数a1,a2,…,an之积的n次方根,记作g=na1a2…an。在统计中,常用来表示某种现象的平均发展速度。 
- 22 . 几何体- 空间的有限部分,由平面和曲面所围成。如棱柱体、正方体、圆柱体、球体。也叫立体。 
- 23 . 几何图形- 点、线、面、体或它们的组合。简称图形。 
- 24 . 几何学- 研究空间图形的形状、大小和位置的相互关系的学科。 
- 25 . 几何学- 研究空间和图形性质的一门学科。古埃及为了兴建尼罗河水利工程进行土地测量,推动几何学的产生和发展。公元前3世纪,古希腊数学家欧几里得总结前人研究成果,建立演绎体系,写出了经典名著《几何原本》。17世纪,法国数学家笛卡儿用代数方法研究几何问题,创立了解析几何。18、19世纪由于工程、力学和土地测量的需要,产生了画法几何、射影几何和微分几何;以后又出现了非欧几何、黎曼几何等。20世纪以来,进一步发展了微分几何的整体理论。在数学各科和物理学中有广泛的应用。 
- 26 . 几何原本- 指古希腊数学家欧几里得的著作《原本》。是世界上第一部公理化的数学著作。全书十三卷,前六卷包括目前中学平面几何的大部分内容,第七至九卷是数论,第十至十三卷讨论不可公度量、立体几何和度量法。被译成世界各国文字,传世不衰。 
- 27 . 悔之何及- 悔:后悔。后悔也来不及了。 
- 28 . 既有今日,何必当初- 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。 
- 29 . 教我如何不想她- 诗歌。刘半农作。1923年发表。全诗四节,每节开头采用比兴手法,借景传达出身处异国他乡的诗人对祖国的思念之情。形象生动鲜明,语言通俗简洁,曾被赵元任谱曲成歌,传唱一时。 
- 30 . 今夕何夕- 今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。 
- 31 . 居心何在- 居心:存心,用意。到底有什么用意。 
- 32 . 李何王李- 1.明诗人李梦阳﹑何景明﹑王世贞﹑李攀龙的并称。 
- 33 . 来何暮- 1.本为东汉蜀郡百姓对太守廉范的颂辞,后用为赞扬地方官德政之典。 
- 34 . 没做奈何处- 1.犹言没奈何,没有法子想。 
- 35 . 莫何弗- 1.即莫弗。 
- 36 . 奈何木- 1.守城用具。在垛墙之间置木架﹐木上错综钉以竹签﹐并用绳系虎怕莿﹑石块﹐缠于木上﹐垂于墙外。敌人如果攀援上城﹐木石即随之下坠﹐使人有无可奈何之感﹐故名。见明茅元仪《武备志.军资乘.守》。 
- 37 . 奈何天- 1.令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。 2.谓对付天公。 
- 38 . 柰何木- 1.古代守城用的器械。 
- 39 . 木犹如此,人何以堪- 堪:忍受。树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生情而发出的慨叹。 
- 40 . 人何以堪- 堪:忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已经到了不能忍受的地步。 
- 41 . 人生何处不相逢- 指人与人分手后总是有机会再见面的。 
- 42 . 噬脐何及- 噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。 
- 43 . 谈何容易- 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。 
- 44 . 童子何知- 对年轻人的轻蔑之称。小孩子懂什么。也用作自廉之辞。 
- 45 . 无论何时- 1. 在任何时候;不论何时。如:欢迎无论何时表现出的独创性。 
- 46 . 无可奈何花落去- 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。 
- 47 . 相煎何急- 煎:煎熬。煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。 
- 48 . 无何境- 1.同"无何乡"。 
- 49 . 无何乡- 1."无何有之乡"之省称。 
- 50 . 无何有- 1.谓无所有。 
- 51 . 无何有乡- 无何有之乡。 
- 52 . 无何有之乡- 无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。 
- 53 . 萧何律- 1.汉萧何所制的典制律令。 
- 54 . 夜何其- 1.犹言夜何时。其,助词。语本《诗.小雅.庭燎》"夜如何其?夜未央。" 
- 55 . 伊何底止- 不知将弄到什么地步为止,不堪设想的意思。同“伊于胡底”。 
- 56 . 弋人何篡- 弋人:射鸟的人;篡:取得。射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。 
- 57 . 弋者何篡- 弋者:射鸟的人;篡:取得。射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。 
- 58 . 于心何忍- 怎能忍心。即内心不忍。 
- 59 . 有何面目- 指没有脸见人。 
- 60 . 欲加之罪,何患无辞- 1.《左传.僖公十年》载:晋献公死后﹐晋大夫里克先后杀公子奚齐﹑公子卓及大夫荀息﹐新君晋惠公即位后杀里克。将杀里克时﹐惠公派使臣对他说:"微子则不及此。虽然﹐子弑二君与一大夫﹐为子君者不亦难乎?"对曰:"不有废也﹐君何以兴?欲加之罪﹐其无辞乎?臣闻命矣。"伏剑而死。后用"欲加之罪﹐何患无辞"谓欲加害于人﹐即使无过错﹐也可以罗织罪名作为理由。 
- 61 . 欲加之罪,何患无辞- 欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。 
- 62 . 曾几何时- 曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。 
- 63 . 周妻何肉- 1.语出《南齐书.周颙传》:"﹝颙﹞清贫寡欲,终日长蔬食,虽有妻子,独处山舍……时何胤亦精信佛法,无妻妾。太子又问颙:'卿精进何如何胤?'颙曰:'三涂八难,共所未免。然各有其累。'太子曰:'所累伊何?'对曰:'周妻何肉。'"后因以喻食色之欲。 
- 64 . 追悔何及- 悔恨以往的事情,但已无法改变了。亦作“追悔不及”。