【众】在中间组哪些词

各种妖魔鬼怪。

博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。

广泛采纳群众的建议。

负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

与大家相比，大不一样。

彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。

1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。

佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

指传播者通过报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影等大众媒介，利用语言、文字、图像等视听符号，向广大公众提供消息、知识、见解、广告等内容的信息沟通过程。

也称“群众社会”。在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是：组织松散；成员之间缺少直接接触；人员流动频繁，不受团体力量的约束；通过大众传播媒介传递彼此之间的信息。

周刊。1935年11月创刊于上海。邹韬奋主编。宣传抗日救亡。1936年2月被国民党当局查封。1941年5月在香港复刊，同年12月太平洋战争爆发后停刊。

通常指一个地区、社团或国家中新近出现的、被一般人所信奉和接受的文化。是大众社会的产物，往往通过大众文化媒介(如电影、电视、广播、报纸、杂志等)来传播和表现。

1.1934年上海展开语文如何接近民众的讨论﹐认为"五四"以来的白话文已与大众有隔阂﹐提出了"大众语"的口号﹐也就是说﹐要建设一种说得出﹑听得懂﹑写得来﹑看得下的适合大众需要的语文。大众语论战给当时废止白话﹑恢复文言﹑提倡尊孔读经的逆流以很大打击﹐对新文学和拉丁化新文字运动起了推进作用。

1.见"大众语"。

艾思奇著。1934年至1935年在《读书生活》连载，1936年出版单行本。用生动通俗的语言阐述马克思主义哲学原理，为宣传马克思主义哲学的通俗读物，在当时影响很大。后收入《艾思奇文集》。

敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。

耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。

1.佛教语。色界初禅天之一。

蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。

蛀虫多了，木头就要折断，缝隙大了，墙就要倒塌。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。

由社会上众多投资者出资，交由基金管理部门统一经营的投资方式。这种基金有严格的管理办法，由专家进行投资决策，经过组合投资于债券、股票、房地产等，盈利按出资比例分配。因比较安全可靠，风险较小，适合于广大员工的小额投资。

指众人群起攻击落魄失势之人。

土地广阔，人民众多。

1.公用建筑(如剧院)中指定供观众用的部分;旁听席。指旁观者和旁听者集合的地方。2.建筑中划作观众坐位的部分。

以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。

用言论行动迎合众人，以博取众人的喜爱：他这么做不过是哗众取宠而已。

在中国，指城市中的居民委员会和农村中的村民委员会。按居民(村民)居住地区设立。设人民调解、治安保卫、公共卫生等委员会，办理本居住地区的公共事务和公益事业，调解民间纠纷，协助维护社会治安，并向人民政府反映群众的意见、要求和提出建议。

比喻识见玄远，超情越识。

聚集一帮人到处惹事，制造纠纷。

力：竭力；排：排队；议：议论、意见。竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。

微、寡：小，少；众：人数。名声小，人数少。

指力量强大的不欺侮弱小的，人数多的不欺负人数少的。

指力量强大的不欺侮弱小的，人数多的不欺负人数少的。

佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。

众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。也泛指救济帮助群众。

离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

关于人民群众与历史发展关系的理论。社会发展的历史首先是物质资料生产发展的历史，亦即物质资料的生产者人民群众的历史。人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。他们创造历史的活动受到经济、政治、科学文化、思想道德等条件的限制。

旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。

1.指个人和周围的人们相处的情况。

1.马克思主义的基本观点之一。具体表现为承认人民群众，首先是劳动群众是创造历史的主人。无产阶级政党和每个革命者必须相信群众，依靠群众，尊重群众的首创精神;必须置身于群众之中，和群众打成一片，随时倾听人民群众的呼声，关心人民的痛痒，全心全意为人民服务。

无产阶级政党正确处理自己同人民群众的关系的根本态度和领导方法。基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。是中国共产党的优良传统。

1. 非国家政权性质的人民大众的各种组织、机构的总称。

中国为开展群众文化工作而设立的机构。一般由省、自治区、直辖市一级设立，主要任务是研究和指导群众文化活动。

即“革命英雄主义”(1236页)。

1.指人们的言论或行为在群众中所造成的影响。

由广大人民群众参加的、规模和声势巨大的活动。多数是政治性的，如五四运动、土地改革运动；也有其他方面的，如爱国卫生运动、增产节约运动。中国现阶段，不再搞政治性的群众运动。

1.代表群众利益，有广大群众参加的非政权性质的社会团体。包括工会﹑妇女联合会﹑青年联合会﹑学生联合会等等。

聚集众人的力量，可以战胜大自然。

众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。

众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。

在群众中享有威望，使大家信服。

千万人一条心。形容团结一致。

少数敌不过多数。

犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。

佛教指人类和一切生物。

傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

跟大家不一样。

1.常人。

指辜负众人的期望。

芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。