【戴】开头能组哪些词

1.头戴白发，形容人老。亦代称老人。

比喻给人加上夸大了的罪名。

1.感戴恩德。

1.戴孝。绖，丧服麻带。

1.北方。

长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说，表示也还是人或如果是人。

长着头发和牙齿。指人。

1.鸟名。即戴胜。参见"戴胜"。

1.拥戴尊奉。

南宋诗人。字式之，号石屏，台州黄岩(今浙江台州)人。长期浪游江湖，终身未仕。为江湖派诗人中较有成就的作家。有《石屏诗集》、《石屏词》。

1.一种奇异的相貌。指头部有肉突起如干戈对立。

1.杂技之一种。

戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间。

吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。

吹捧、恭维别人。

1.鸡的别称。

1.谓戴鹖冠。鹖好斗，古时武士皆鹖冠，以示勇猛。

戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。

浙江吴兴(今湖州)人。名传贤。早年留学日本。1911年加入同盟会。辛亥革命后曾任孙中山秘书，协助孙组织中华革命党。1924年起任国民党中央宣传部部长。1925年发表《孙文主义之哲学基础》、《国民革命与中国国民党》两书，歪曲孙中山的革命学说，散布反共、反对工农运动的言论，形成“戴季陶主义”，并支持西山会议派的主张。长期充当蒋介石的谋士，曾任国民党政府考试院院长。1949年2月在广州自杀。

1.竖肩，耸肩。

1.方言。喜爱;看得起。

1.头顶上生角。

戴：顶着；披：覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜。

明代画家。字文进，号静庵、玉泉山人，钱塘(今浙江杭州)人。曾被征召任宫廷画师，后受谗放归。擅长山水、人物、花鸟各科，山水遒劲苍润，人物工笔、写意俱精，花鸟亦技法全面。为“浙派”创始人。

1.见"戴筐"。

1.星座名。即文昌宫。因其在斗魁之上，形似筐，故称。

1.戴斗笠。形容清贫。

舞蹈艺术家、教育家。原籍广东新会，生于特立尼达和多巴哥。女。早年在伦敦学习舞蹈。1941年回国参加抗日救亡，创办育才学校舞蹈组。1947年创办上海乐舞学校。建国后曾任中央歌舞团团长、北京舞蹈学校校长、中国舞协副主席。舞蹈作品有《思乡曲》、《老背少》、《青春舞曲》、《苗家月》、《荷花舞》、《飞天》等。

1.见"戴山鳌"。

比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

指贫贱之交。

1.《太平御览》卷九四七引《符子》:"东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海……群蚁曰:'彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，伏乎窟穴也。'"后因以"戴粒"指蚂蚁。

1.见"戴天履地"。 2.戴气和履气。

比喻妻子有外遇的丈夫。

1.亦作"戴帽子"。 2.把帽子戴在头上。引申为于一物之上加以他物。 3.引申为在政治上或行为上给人定性。

1.谓虽戴帽像个人，但柔软如饴糖。比喻软弱无能。

1.见"戴帽"。

长着眉毛和牙齿。指人。

1.谓有脸面。

清代文学家。字田有、褐夫，号南山，安徽桐城人。康熙年间进士。任翰林院编修。因所著《南山集》有反清言辞，被处死。此案牵连数百人，为清代有名的文字狱。其散文学明代唐宋派，较有特色，对后来的桐城派有一定影响。

1.犹侧目。戴，通"载"。

1.鸟名。即戴胜。

1.将盆覆戴在头上。 2.犹覆盆。喻冤屈难伸。

头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。

1.东汉光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书．儒林传上．戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。

1.见"戴凭经"。

1.罩在太阳之上的黄气。日晕时可见。

犹戴天履地。清指天，浊指地。

1.道侧之丘。《尔雅．释丘》:"途出其前戴丘。"郝懿行义疏:"谓道过丘南﹐若为道负戴﹐故为戴丘。"后以"戴丘"谓受人奖掖之意。

1.崇尚仁德。

1.见"戴胜"。

1.见"戴胜"。

1.见"戴胜"。

1.敬奉太阳。 2.顶日，谓在太阳之下。

犹言普天之下。

1.负山。

1.传说古代渤海之东有岱舆﹑员峤﹑方壶﹑瀛洲﹑蓬莱五座仙山，随潮往来，漂流不定。天帝恐其流于西极，使巨鳌十五举首而戴之，始峙而不动。其后龙伯之国有巨人，一举钓去六鳌，于是岱舆﹑员峤二山流于北极，沉于大海。见《列子．汤问》。鳌，亦作"鳌"。

1.戴玉琢之华胜。为古神话人物西王母的服饰。 2.借指西王母。 3.亦作"戴鵀"﹑"戴任"﹑"戴纴"。鸟名。状似雀，头有冠，五色如方胜，故称。

唐代诗人。字幼公，一作次公，润州金坛(今属江苏)人。官至抚州刺史、容管经略使。有《女耕田行》、《屯田词》等名篇。后人辑有《戴叔伦集》。

形容不怕严寒，奔波于外。

1.拥戴悦服。说，通"悦"。

1.犹言戴高帽子。谓受人吹捧。炭篓子细而高，形似高帽子，故云。

1.立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。 2.谓蒙受天恩。

犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

1.戴物于头。 2.犹言捧着脑袋。谓不畏强暴，不怕杀头。

戴着脑袋来的。形容无所畏惧的样子。

比喻有面子有身分。

诗人。原名戴梦鸥，浙江杭县(今余杭)人。20年代和苏汶编辑《璎珞》、《无轨电车》等杂志。抗日战争期间在香港为多家报纸编副刊。日军占领香港后被捕入狱。1949年后在北平华北大学任职。诗歌《雨巷》为其代表作。著有诗集《望舒草》、《灾难的岁月》等。

美国总统的别墅和休养地。在首都华盛顿以北的山地中。海拔4000多米。山区层林叠翠，环境幽静，有浓厚的乡村气息。十多幢平房散布在近百亩面积的丛林中，其中山杨屋等四幢木房为主要建筑。另有电影院、网球场、游泳池等娱乐设施。

1.带孝。指死者的亲属在一定时期内着孝服或缠黑纱﹑扎白带等表示哀悼。

1.顶着星星。喻早出或晩归。 2.《吕氏春秋．察贤》:"宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。"后因以"戴星"为称扬吏治或能吏之典。 3.马名。 4.鱼名。 5.谷精草的别名。见明李时珍《本草纲目．草五．谷精草》。

头顶着星星出去。指天不亮就出门。形容非常辛苦。

犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。

1.瞪眼仰视。中医学上的症候名。

1.中医学术语。指下焦虚寒而面赤体热﹑下虚寒而上假热的症候。

1.拥戴仰望。

1.匡济。

1.形容破晓前启行或夜行。

身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

1.见"戴说"。

1.喻卑贱。帻，古时民间所戴的包头巾。

清代思想家。字东原，安徽休宁人。学问渊博，对经学、音韵学、语言学有重要贡献，为一代考据大师。在哲学上肯定世界是“气”的变化过程。又用“理存于欲”的命题反对程朱理学，以抗议封建统治者借口“理义”、“名教”残酷杀人。著作有《孟子字义疏证》等。后人编有《戴氏遗书》。

1.歇后语。意谓差得远，够不着。

1.明代被判了罪的官员仍留职任用，称为"戴罪"。

带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。

戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．自新》:"戴渊少时，游侠不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰:'卿才如此，亦复作劫邪。'渊便泣涕﹐投剑归机﹐辞厉非常。机弥重之﹐定交。"后用为悔过自新之典。

履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。