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【我】结尾能组哪些词

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  • 1 . 鲍子知

    指彼此相互了解而情谊深切。

  • 2 . 彼

    1.他和我;彼此。

  • 3 . 大

    1.佛教语。指涅盘四德"常乐我净"之"我"。以自在而无束缚﹐平等而无人我为义。 2.指集体。

  • 4 . 尔为尔,

    尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边。

  • 5 . 惠子知

    比喻朋友相知之深。

  • 6 . 故

    旧日的我:依然~。

  • 7 . 解衣衣,推食食

    解:脱下;衣我:给我穿;推:让;食我:给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

  • 8 . 尽其在

    竭尽自己的力量做好应做的事情。

  • 9 . 旧

    1.从前的我。引申指过去的思想﹑作为。

  • 10 . 老

    1.老人的自称。

  • 11 . 六经注

    注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。

  • 12 . 美

    1. 认为我美。美,以……为美。如:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也……。——《战国策·齐策》。

  • 13 . 颇

    1.犹彼我。谓我是彼非。颇,通"彼"。

  • 14 . 人

    1.他人与我。 2.借指尘世。 3.佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变,执着"有我"之见,佛家谓之"人我见"。 4.佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。

  • 15 . 卿卿

    形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

  • 16 . 神必据

    据:保佑。旧指神道一定保佑我。

  • 17 . 神

    1.古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以"神我"为产生一切物质运动和生命现象的精神本体,居"二十五谛"之首。见《金七十论》。佛教斥为"神我外道"。

  • 18 . 是非人

    正确与错误,他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。

  • 19 . 私

    1.偏爱我。

  • 20 . 岁不与

    与:给。岁月不能再给我。表示应该及时奋起,有所作为。

  • 21 . 忘

    1.谓自己被他人忘记。 2.忘记自己。形容人公而忘私。 3.以形容超然尘俗,与自然融为一体的境界。

  • 22 . 为

    1.战国时期杨朱主张的"损一毫利天下不与﹐悉天下奉一身不取"的学说。

  • 23 . 物

    1.彼此,外物与己身。

  • 24 . 毋

    1.谓无私见,不自以为是。

  • 25 . 无

    1.没有自我;没有我这个人。 2.不抱一己之见;无私心,忘我。 3.佛教语。谓世界上不存在实体的自我,以诸法无我为根本义。

  • 26 . 勿忘

    1.一种被认为象征友谊或爱情的花。原产西欧﹐我国各地都有引种﹐可供观赏。

  • 27 . 误

    1.讹误。我﹐用同"讹"。

  • 28 . 小

    1.对自己的谦称。 2.指个人﹐同"大我"相对。

  • 29 . 依然故

    形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。

  • 30 . 真

    1.佛教语。涅盘四德之一。亦称"大我"﹐与"妄我"相对﹐谓出离生死烦恼的自在之我。

  • 31 . 至公无

    1.见"至公无私"。

  • 32 . 知

    1.深切了解我。 2.器重我。

  • 33 . 知

    形容别人对自己的毁誉。

  • 34 . 自

    1.指自己。 2.谓自己对自己。 3.自己肯定自己。 4.相偶;相依。自﹐犹相。

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