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【妻】在中间组哪些词

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  • 1 . 典鬻子

    典:典当;鬻:卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。

  • 2 . 夫尊

    尊:做高官。指丈夫做了高官,地位提升,妻子也随之尊贵。

  • 3 . 封荫子

    君主时代功臣的妻得到封赠,子孙世袭官爵。旧时指为官的荣耀。

  • 4 . 燔

    1.春秋末年,吴国人要离为吴王阖闾行刺卫国公子庆忌,事先请吴王断其右手﹑杀其妻和子并焚尸于市,假装有罪而逃亡,以此取信庆忌,终于行刺成功。事见汉赵晔《吴越春秋.阖闾内传》。后因以"燔妻子"为毁家纾难之典。

  • 5 . 夫负

    指夫妻远徙避世,不慕荣利。

  • 6 . 夫贵

    荣:草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫作了官,妻子也随之尊贵。

  • 7 . 夫本是同林鸟

    1.《法苑珠林》卷六五:有人耕田﹐被蛇咬而死﹐其妇对人曰:"譬如飞鸟﹐暮宿高树﹐同止共宿﹐伺明早起﹐各自飞去﹐行求饮食﹐有缘即合﹐无缘即离﹐我等夫妇﹐亦复如是。"后以"夫妻本是同林鸟"比喻夫妻离合轻易。

  • 8 . 夫

    1.一种小渔船﹐因船户全家生活其上﹐故称。

  • 9 . 夫

    由夫妻两人经营的、一般不用店员的小店。

  • 10 . 夫反目

    反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。

  • 11 . 夫无隔宿之仇

    1.谓夫妻之间的争吵易于和解。

  • 12 . 夫无隔夜之仇

    1.见"夫妻无隔宿之仇"。

  • 13 . 夫荣

    荣:草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫光荣,妻子也随之尊贵。

  • 14 . 夫荣

    荣:草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫有了荣耀的地位,妻子也随之显贵。

  • 15 . 火灰子

    焚妻灭子。指毁弃家室。

  • 16 . 卖鬻子

    指因生活所迫,把妻子儿女卖给别人。

  • 17 . 抛弃孩

    抛:丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况。

  • 18 . 梅鹤子

    以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。

  • 19 . 巧常伴拙夫眠

    巧媳妇常与笨拙的丈夫同眠。比喻不称心如意的事。

  • 20 . 全躯保

    比喻只顾保全自己的身躯和保护家属的平安。

  • 21 . 杀求将

    春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

  • 22 . 三四妾

    妻妾众多的意思。

  • 23 . 孀弱子

    寡妇和年幼的孤儿。

  • 24 . 停再娶

    有妻并未离异,又与人正式结婚。

  • 25 . 托寄子

    托:请托。将妻子儿女送到别人家寄养。

  • 26 . 偎靠妇

    1.依恋妻子。

  • 27 . 贤良母

    丈夫的好妻子,孩子的好母亲。

  • 28 . 畜养子

    畜:养育。旧指维持妻子和儿女的生活。

  • 29 . 一日夫百日恩

    一旦结为夫妻,就有经久不衰的深厚恩情。

  • 30 . 一多夫制

    一个女子同时有两个或两个以上丈夫的婚姻形式和家庭形态。

  • 31 . 一夫多

    一个男子同时娶两个或两个以上女子为妻的婚姻形式和家庭形态。始于氏族社会末期。

  • 32 . 一夫一

    也称“单偶制”。以一男一女结成夫妻的婚姻和家庭形态。产生于原始社会末期。

  • 33 . 一夜夫百夜恩

    一旦结为夫妻,就会产生深厚的感情。

  • 34 . 与

    散文篇名。近代林觉民作。是作者在参加清末革命党人举行的广州起义前夕给妻子的绝笔信。文中回顾了与妻子相互爱恋的生活,并将夫妻之爱扩展到对普天下人民的爱,表达了作者为国献身、甘愿牺牲个人幸福的崇高情怀。

  • 35 . 糟糠之不下堂

    糟糠:用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物;堂:正房。不要遗弃共过患难的妻子。

  • 36 . 娱弄子

    和妻子儿女玩乐。

  • 37 . 质鬻子

    质:抵押。因生活极端贫困而把妻子抵押,儿子出卖。

  • 38 . 周何肉

    1.语出《南齐书.周颙传》:"﹝颙﹞清贫寡欲,终日长蔬食,虽有妻子,独处山舍……时何胤亦精信佛法,无妻妾。太子又问颙:'卿精进何如何胤?'颙曰:'三涂八难,共所未免。然各有其累。'太子曰:'所累伊何?'对曰:'周妻何肉。'"后因以喻食色之欲。

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