【受】在中间组哪些词

受人打骂。指遭受虐待。

挨：遭受。受人打骂与虐待。

指无衣无食的穷困境况。

遭受饥饿与寒冷侵袭。指无衣无食的穷困境况。同“挨冻受饿”。

①谓功力深厚，能应付各种情况。 ②砚名。

指忍受清苦的生活。

指忍受清苦乏味的生活。

内外受到敌人的攻击。

1.拜洛水，受图箓。帝王伪托君权神授的一种手段。

指前后都受到敌人的攻击。

外交用语。也称“不可接受的人”。一国对别国派驻或将派驻的外交官表示不满和不能接受，常以“不受欢迎的人”为由，要求派遣国收回任命或召回该外交官。

1.不享用。 2.不舒服。

受：通“授”。传授道理，教授学业。

以之为因小眚而遭谗被疑的典实。

辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。

受惊骇。

吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。

吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。

大受：委以重任，这里指能承担重任的人；小知：让他办不重要的事。形容大材小用。

受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。

断：决断；乱：祸乱。应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。

担受惊吓。

担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

犹言担受惊吓。

行：品行，德行。有大的德行，一定有大的名声。

比喻被人说了有关切身利益的坏话。

1.指谗言。肤受﹐谓浮泛不实﹐或谓利害切身。

指谗言。肤受，指浮泛不实，或指利害切身。

肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

俯：低下；首：头。形容人驯服顺从的样子。

神经系统的末梢组织，能把所感受的外界刺激变成神经兴奋传入中枢神经。如表皮下面的接触、疼痛和温度的感受器等。

伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。

形容恭敬受教。

腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹攻。

达到或超过人所能忍受的最大限度，含有使人受不了的意思：干了一天活儿，累得真～。

遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。

1.即扑满。储蓄钱币用的瓦器。有小孔﹐钱入而不出。

活着而遭受苦难，表示抱怨或怜悯（大多是夸张的说法）：要我这五音不全的人登台唱歌，简直是～！

衡量功绩而授予爵禄。受，授。

按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受，授。

蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。

受：接受。旧指自立门户，接收学徒，讲学传艺。

在危难之际接受任命。

评定功劳，接受赏赐。

弭耳：温驯的样子。形容非常听话。

1.自满招致损失，谦虚得到益处。

自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

蒙：受；冤：冤枉；屈：屈辱。遭受了冤枉和屈辱。

1. 生物机体在一种或多种不利的环境条件下生长或成长的相对能力。

授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。

1.谓谦虚会得到益处。

祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

因信假为真而被欺骗、吃亏。

1.撩起衣服前往受业。形容虚心求教。

请示评定功绩给予奖赏。

封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

贤：有德有才的人。任用有才德的人，接受劝谏。

忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。

忍受饥渴。形容极其艰难、贫困，苦苦度日。

品行好的人能接受别人的意见。

束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

1.同"束手待毙"。

授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。

前后皆受到敌人的攻击。

指因爱面子而遭受痛苦。

各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。

利用职权非法取得钱财。

1. 指高等哺乳动物雄性和雌性性细胞在雌性体外结合的过程。

禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。

轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

虚心接受他人的意见。

根据人的才能授以相称的职务。

戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

行贿和受贿的人受到同等的处罚。

顺应天道，承受天命。多指帝王登基。

图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。 ②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。

箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。

1.唐李商隐《李长吉小传》:"长吉将死时，忽昼见一绯衣人笑曰:'帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。'长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气絶。"后因以为文士早死的典实。

长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。