【存】在中间组哪些词

指同时存在而不冲突。

由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

指支持不住，受不住。

芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

非常危险的境地。

召：即“招”，招来。敌人存在，威胁便存在，可使人提高警惕，免除灾祸；放松警惕，便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。

一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

革命烈士。河北怀来人。1945年参加八路军。1947年加入中国共产党。1948年5月25日在解放隆化的战斗中担任爆破敌桥头堡的任务。因桥下无处可放炸药包，便毅然手托炸药包，顶着桥身，猛拉雷管，炸毁敌堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路。部队追认他为“战斗英雄”、“模范共产党员”。

1.银行存款的一种。存户存入款项时预定提取期限的存款。银行对存户签发定期存单，到期凭存单支取。利息较活期存款为高。

存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。

共同存在，共同繁荣。一般多指国与国之间的关系。

1.存在或灭亡都在一起﹐谓彼此的命运紧密相联。

过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。

恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

1.银行存款的一种。存户可以随时存入或提取。通常由银行发给存户存折。利息较定期存款为低。

1. 代存物品的公共机构。

电子计算机中用来在操作时暂时存储信息的部件。

俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，奢侈的人必然败亡。

前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。

六合：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

名义上还存在，实际上已废除。

名义上还存在，实际上已消亡。

又称“主存储器”，简称“内存”、“主存”。在主机内部，中央处理机能直接操作的存储器。主要有半导体存储器和磁芯存储器。通常用来存放有关程序、原始数据和运算结果等。其存取速度的快慢直接影响到计算机的运算速度。

1.皮没有了﹐毛长在哪里？比喻事物失去了基础﹐就不能存在。

1.见"皮之不存﹐毛将安傅"。

焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

指不加文饰，保留本旨。

比喻委屈自己，保存道义。

求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。

有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。

比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。

除掉虚假的，留下真实的。

一致寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。

旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。

生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。

1.指社会物质生活条件的总和，主要指物质资料的生产方式。

社会存在指社会的物质生活过程，其核心是物质资料的生产方式。社会意识指社会的精神生活过程，广义指社会的人的一切意识要素和观念形态，包括社会心理和社会意识形式；狭义则专指关于社会关系的意识，即意识形态。社会存在是第一性的，它决定社会意识，社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。社会存在与社会意识何者为第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。

时：经常。原指铁针要经常使用，不用就要生锈，成为没用的东西。后指技术、知识越用越熟练、丰富，不使用就要生疏、遗忘。

要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

又称“生存斗争”。主要指生物之间为自身的生存和保留后代所进行的斗争。是达尔文进化论中的一个论点。生物为争夺食物和空间会发生激烈的竞争，只有获胜者才能生存和繁衍后代。

德国法西斯侵略扩张理论中的术语。认为国家是一种有生命的机体，要有能满足它生长和发展的“生存空间”，这个“生存空间”就是能不断扩大的领土和殖民地。希特勒就是以争取“生存空间”为借口，发动了第二次世界大战。

生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。

存储单元的内容可按需随意取出或存入，且存取的速度与存储单元的位置无关的存储器。这种存储器在断电时将丢失其存储内容，故主要用于存储短时间使用的程序。

指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

存取信息时，只能按存储单元的位置，顺序地一个接一个地进行存取的存储器。最典型的是磁带存储器。

存想：想念。形容非常想念。

哲学基本问题的一个方面。即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。肯定的回答是可知论，否定的回答是不可知论。绝大多数哲学家都是可知论者。唯物主义主张两者统一于物质，唯心主义主张两者统一于思维。辩证唯物主义强调两者在实践基础上的相互联系和转化。

一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。

形容彼此间利害一致，生死与共。

又称“辅助存储器”，简称“外存”。为弥补内存储器容量的不足而在主机外面配置的大容量存储器。可与内存储器成批地交换信息。常用的有磁盘机、磁带机等。

危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

危险至极的紧急关头。

1.犹言没有办法，无法措置。

闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。

将废除或消亡的事业再复兴并保存起来。

芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

指凝目注视，用心思索。

焉：表示陈述的语气词。有儿子在。

1.谓两雄不并立。存孝﹐五代李克用的养子李存孝。彦章﹐五代朱温的部将王彦章。两人均有勇力﹐李更在王之上﹐故谓。

指立志很高远，有雄心壮志。

存乎：在于。意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

不必经过顺序搜索能在存储器中直接存取信息的存储器。如磁盘存储器、磁鼓存储器等。具有存储容量大、存取信息的等待时间短等特点。

又称“rom”。用特定方式将信息和数据写入后，不能用指令加以修改，而只能读出信息和数据的存储器。在断电后，内部存储的信息不会丢失。常用来存放系统程序。在汉字处理系统中，可用来存放汉字的字形点阵数据，形成汉字库。

安定、祸乱、存续、灭亡。指国运的各种情况。

指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。