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【义】在中间组哪些词

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  • 1 . 褒

    含有赞许或好的意思的词。如“成果”指好的结果。

  • 2 . 爱国主和国际主教育

    德育内容之一。爱国主义教育主要培养受教育者热爱祖国的观点、情感和维护祖国尊严的意志。国际主义教育主要培养受教育者坚持和维护同全世界无产阶级、被压迫民族、被压迫人民及一切爱好和平、主持正义的组织和人士的团结,支持和援助全世界无产阶级和被压迫人民的革命斗争。

  • 3 . 八一南昌起总指挥部旧址

    在江西省南昌市中山路洗马池。原为江西大旅社,是一座五层楼的洋房。1927年8月1日,周恩来等领导南昌起义,总指挥部设此。1957年在此建立南昌八一起义纪念馆,为全国重点文物保护单位。

  • 4 . 贬

    含有贬斥或坏的意思的词。如“后果”指坏的结果。

  • 5 . 背负恩

    指背弃道义,辜负别人对自己的恩德。

  • 6 . 背负信

    指背弃道义,不守信用。

  • 7 . 背忘恩

    指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。

  • 8 . 波耳定律

    一译“玻意耳定律”。在温度不变时,一定质量的气体的压强跟其体积成反比。即在温度不变时任一状态下压强与体积的乘积是一常数。适用于理想气体,对高温、低压下的真实气体也近似适用。此定律由英国物理学家、化学家波义耳和法国物理学家马略特各自独立发现,故又称“波义耳马略特定律”。

  • 9 . 不之财

    不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

  • 10 . 布尔什维主的胜利

    篇名。李大钊撰。1918年11月载于《新青年》。文章热烈欢呼十月革命的胜利,认为这是民主主义的胜利,是布尔什维的胜利,是世界劳工阶级的胜利。指出:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”宣告布尔什维主义一定能在全世界取得胜利。

  • 11 . 超现实主画派

    1924年产生于法国。由法国作家布雷东发起。在巴黎先后发表两次《超现实主义宣言》,形成了超现实主义画派。认为“下意识的领域”,如梦境、幻觉、本能等是创作的源泉,主张从潜意识的思想实际中求得“超现实”。作品主要描写潜意识领域的矛盾现象,把生与死、过去与未来、真实与幻觉统一起来,具有恐怖、离奇、怪诞的特点。代表人物有米罗·恩斯特等。

  • 12 . 春秋无

    春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

  • 13 . 辞严

    辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。

  • 14 . 辞简

    文辞简要,意义完备。

  • 15 . 词严

    措词严谨,道理周密。

  • 16 . 词严

    词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。

  • 17 . 词言

    词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。

  • 18 . 道同

    犹言道合志同。

  • 19 . 从

    1.宋代武举进士第二名所授的官衔。

  • 20 . 道之交

    交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

  • 21 . 大凛然

    大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

  • 22 . 大灭亲

    大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。

  • 23 . 帝国主是资本主的最高阶段

    列宁作于1916年1-6月。分析了帝国主义的本质、经济特征和基本矛盾,揭示了帝国主义产生、发展和必然灭亡的客观规律,批判了德国考茨基的“超帝国主义论”,指明了无产阶级革命的历史任务。

  • 24 . 读书百遍,其自见

    见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

  • 25 . 道德

    简称“义务”。个人对他人、集体和社会应尽的道德责任。大致包括对他人和对社会两大类:前者是对自己的家庭、亲属、朋友、同事等应尽的责任,后者是对祖国、民族、集体等应尽的责任。是人们基于对他人和社会利益的理解,在内心信念的引导下自觉履行的责任。

  • 26 . 非正战争

    为实行阶级压迫或侵略他国实行民族压迫,或争夺势力范围和财富而进行的战争。以违背人民群众和民族的根本利益为基本特征,阻碍社会进步。有反革命战争、侵略战争等。

  • 27 . 第一

    1.同"第一义"。

  • 28 . 东北抗日勇军

    “九·一八”事变后东北抗日武装的统称。在中国共产党抗日主张的影响下,东北人民和国民党军队部分爱国官兵,组成了名为义勇军、救国军、自卫军等数百支抗日武装,在东北地区开展游击战争,给日本侵略军以沉重打击。但因缺乏统一领导和各部队间缺乏相互支援,至1933年春大部溃散。其中一部分,后来成为中国共产党领导的东北抗日联军的组成部分。

  • 29 . 恩绝

    恩:恩情;义:情义。感情破裂。多指夫妻离异。

  • 30 . 恩断

    恩:恩情;义:情义。感情破裂。多指夫妻离异。

  • 31 . 恩高

    恩惠、情义极为深厚。

  • 32 . 恩山

    恩爱像高山一样重,情义像大海一样深。形容恩惠深,情义重。

  • 33 . 恩深

    恩惠、情义极为深重。

  • 34 . 反

    意义相反的词,如‘高’和‘低’、‘好’和‘坏 ’、‘成功 ’和‘失败 ’。

  • 35 . 多行不必自毙

    坏事干多了,结果是自己找死。

  • 36 . 多

    具有两个或更多意义的词,如‘接’有‘连续’(接电线)、‘接受’(接到一封信)、‘迎接 ’(接客人)等义。多义词的意义之间往往有共同点或某些联系,如‘接’的三个意义都表示‘使分散的人或事物合在一起 ’。

  • 37 . 多音多

    1. 含有两种以上读音和意义的字。

  • 38 . 高薄云

    薄:迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。

  • 39 . 高薄云天

    原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。

  • 40 . 负忘恩

    忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。

  • 41 . 共产主道德

    适应于生产资料公有制为基础的社会道德。萌芽于资本主义社会初期与资产阶级道德相对立的无产阶级道德中,在马克思主义理论指导下,逐渐上升为共产主义道德。分为三个发展阶段。在无产阶级夺取政权之前,为摧毁旧社会、建立新社会服务,只是少数无产阶级先进分子的道德。无产阶级夺取政权后,体现为社会主义道德,为社会主义建设服务,被越来越多的社会先进分子所接受。在未来的共产主义社会中,共产主义道德将成为全体社会成员普遍的、自觉遵循的道德。它体现了无产阶级的根本利益,是无产阶级团结人民群众为实现共产主义而奋斗的一种重要精神杠杆。

  • 42 . 共产主道德品质

    个人在行为中体现的具有共产主义道德的特点和倾向。基本特征是忠于共产主义事业,为实现共产主义奋斗终生。在无产阶级夺取政权前,主要表现为坚定的无产阶级立场,英勇顽强的战斗精神,同志间的团结友爱以及艰苦奋斗等。在社会主义建设时期,主要表现为五爱精神,全心全意为人民服务,大公无私,廉洁奉公,以及积极、诚实、谦虚、朴素等。在共产主义社会,共产主义道德将成为每一个社会成员普遍具有的道德品质。

  • 43 . 共产主儿童团

    土地革命战争期间在革命根据地建立的儿童组织。基本任务是:在中国共产党领导下,对少年儿童进行共产主义教育,领导儿童参加一些力所能及的革命工作,如站岗放哨、带路送信等,并开展一些文化学习等活动。

  • 44 . 共产主风格

    体现共产主义道德的思想、作风和行为。主要内容是:从全局观点和整体利益出发,发扬助人为乐和谦让的精神,使他人的需要和利益获得满足;当个人利益与他人、集体、社会利益发生冲突时,首先考虑他人、集体和社会利益,不惜牺牲个人利益或小团体利益。

  • 45 . 共产主精神

    体现共产主义理想、风格和情操的思想意识。如白求恩毫不利己专门利人的精神,雷锋全心全意为人民服务的精神,以及先人后己、大公无私等等。

  • 46 . 共产主劳动

    在共产主义高级阶段劳动者为社会进行的不计报酬的劳动。具有自觉性、普遍性、全面性、乐生性和直接社会性。劳动已不仅是谋生的手段,而且成了生活的第一需要,人人都从事劳动。在社会主义革命和建设中,许多先进者的劳动,也具有共产主义劳动的性质。

  • 47 . 共产主劳动态度

    在共产主义精神指导下的劳动态度。主要表现在:以社会主义的姿态对待劳动,把劳动看作自己应尽的义务;积极参加生产劳动,在劳动中充分发挥主动性、积极性和首创性等。是社会主义、共产主义道德的基本规范之一。

  • 48 . 共产主理想

    无产阶级的社会理想。是无产阶级为之奋斗的、最终将在全世界实现共产主义的伟大目标。它以马克思主义科学理论为指导,建立在社会发展的客观规律之上,是人类最崇高、最美好的理想。

  • 49 . 共产主理想教育

    德育内容之一。使受教育者向往和追求共产主义的教育。主要内容是:进行社会发展史教育,使学生懂得共产主义是人类社会发展的必然趋势,确立共产主义的目标和信念;引导学生学习无产阶级革命家和英雄模范的优秀品质,培养为共产主义奋斗终生的意志、道德和情操;使学生把实现共产主义同现阶段社会主义现代化建设相联系,同个人具体的学习任务相联系,为参加社会主义和共产主义建设准备条件。

  • 50 . 共产主青年团

    在共产党领导下的先进青年的群众性组织。中国共产主义青年团是党的有力助手,它团结和教育青年一代为共产主义事业而奋斗。简称共青团。

  • 51 . 共产主人生观

    即“无产阶级人生观”。见“人生观”(186页)。

  • 52 . 共产主社会

    人类社会发展的最高形态。分两个阶段,初级阶段是社会主义社会,高级阶段是共产主义社会。在高级阶段以共产主义公有制为基础,实行“各尽所能,按需分配”。社会生产力有了高度发展,社会产品极大丰富,三大差别已经消失,人们的思想觉悟有了极大提高,劳动成了生活的第一需要和乐生手段。

  • 53 . 共产主世界观

    也称“无产阶级世界观”。无产阶级对世界的根本看法,即马克思主义哲学。是唯一彻底的科学的世界观,是人类精神文明发展的最高成果和集中表现。

  • 54 . 共产主小组

    1920年秋至1921年春,中国具有初步共产主义思想的革命者在上海、北京、长沙、武汉、济南、广州等地建立的中国共产党的早期组织。当时名称不统一,有称共产党、共产党支部、共产党小组等,后统称共产主义小组。

  • 55 . 共产主星期六务劳动

    指苏俄的工人阶级为反对外国武装干涉,保证国内战争的胜利,积极响应俄共(布)的号召,在每周末进行的自觉的义务劳动。这一群众性运动从1919年5月起在全国展开。

  • 56 . 共产主者同盟

    世界上第一个无产阶级政党。1847年6月在伦敦由正义者同盟改组而成。马克思、恩格斯都是同盟的领导人,他们为同盟起草了科学共产主义的纲领性文件《共产党宣言》。同盟的口号是“全世界无产者,联合起来!”同盟的目的是推翻资产阶级,建立无产阶级统治,建立没有私有制的新社会。欧洲1848年革命失败后,同盟组织遭到破坏。1852年11月宣告解散。同盟是第一国际的先驱之一。

  • 57 . 公民基本

    宪法规定的公民必须履行的义务。我国公民的基本义务,体现了国家利益、集体利益和个人利益的结合,体现了权利和义务的一致性。

  • 58 . 广相对论

    关于引力与时间、空间相互关系的现代物理理论。1915-1916年由爱因斯坦提出。基本假设是:(1)广义相对性原理;(2)等效原理。其结论主要有:(1)水星近日点进动规律;(2)光线在引力场中要弯曲;(3)光谱线在引力场中要向红端移动;(4)存在引力波;(5)存在引力透镜现象等。

  • 59 . 广相对论基础

    论文名。爱因斯坦著。发表在1916年德国《物理学纪事》第4系列,第49卷上。总结对引力场的研究,由广义相对性原理及等效原理出发,得到新的引力场方程,作出水星近日点进动、引力红移、光线在引力场中弯曲三大预言。此文的发表标志广义相对论的正式建立。

  • 60 . 嘉

    在台湾省本岛西南部、纵贯铁路线上。1982年设市。人口26万(1994年)。为台湾省重要的石油化工基地之一。有著名的嘉义油矿。

  • 61 . 黄衫

    1.指黄衫客。

  • 62 . 集体主教育

    德育内容之一。使受教育者形成集体主义观点,关心集体、助人为乐的感情和善于在集体中生活的教育。主要内容和原则是:从无产阶级和人民的根本利益出发,坚持集体利益高于个人利益;在保证集体利益的前提下,把集体利益和个人利益结合起来;在两者发生矛盾时,个人利益要服从集体利益;集体利益要服从国家利益。

  • 63 . 瘠肥辞

    内容贫乏而辞句堆砌冗长。

  • 64 . 见必为

    指看到正义的事情就去做。

  • 65 . 见当为

    指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。

  • 66 . 见敢为

    看到正义的事,就勇敢地去做。同“见义勇为”。

  • 67 . 见勇为

    看到正义的事,就勇敢地去做。

  • 68 . 交易不成仁

    交易:做生意;仁义:仁爱和正义。生意虽没有做成,但感情和义气还是存在的。

  • 69 . 江湖

    旧指走南闯北的人之间所遵循的忠义之气。今多指不顾原则地一味讲求朋友间的义气。

  • 70 . 精入神

    精研事物的微义,达到神妙的境地。

  • 71 . 近

    1. 意思相近的词。

  • 72 . 尽

    1.犹言尽本分。完成自己所应做的事。 2.谓任事而不受酬。

  • 73 . 拒俄勇队

    清末中国留日学生的武装组织。1903年中国留日学生在东京集会,反对沙俄拒不撤走霸占我国东北的侵略军,决定组织拒俄义勇队赴前线抗俄。曾进行军事操练,并派代表回国呼吁。后改组为军国民教育会。

  • 74 . 据履方

    义:义理;履:遵循;方:方法。依据道义,遵循理法。指为人正直不苟。

  • 75 . 李山诗集

    别集名。唐代李商隐著。三卷。有明刻本。注本以清代冯浩《玉溪生诗笺注》最为详备,1979年上海古籍出版社点校出版。

  • 76 . 礼门

    指“义”好比是大路,“礼”好比是门,只有君子才能从这条大路行走,由这扇门出入。

  • 77 . 礼轻

    礼物虽然很轻,但情意却很深厚。

  • 78 . 浪漫主画派

    19世纪初至30年代在法国兴起。该派摆脱了当时学院派和新古典主义美术的羁绊,采用现实生活、中世纪传说和文学名著为题材,偏重于发挥艺术家自己的想像和创造。画面色彩热烈,笔触奔放,富有运动感。代表人物有籍里柯、德拉克洛瓦等。

  • 79 . 礼廉耻

    古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

  • 80 . 礼生富足

    旧时指人民富足后就必然讲求礼义。

  • 81 . 马克思主伦理学

    马克思主义关于道德的科学理论。以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,从社会经济基础出发考察社会道德现象,科学地揭示道德的起源、本质、结构、功能和发展变化规律,论证共产主义道德的原则和规范,指出培养共产主义新人的途径。它的形成和发展同无产阶级的革命实践和共产主义运动密切联系,是无产阶级的道德理论。

  • 82 . 马克思主认识论

    即辩证唯物主义认识论。唯物主义认识论的高级阶段和科学形式。是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。其基本原理是能动的革命的反映论,即实践论。它坚持从物质到意识的认识路线,认为认识从实践中产生,随实践而发展,认识的根本目的是为了实践,认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明;认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识,再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程;一个正确的认识,往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆;社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境。

  • 83 . 马克思主研究会

    五四运动后各地组织的学习研究马克思主义的革命群众团体。1920年3月,李大钊等在北京大学组织了第一个马克思主义研究会。随后,各地相继成立了以共产主义小组为核心的公开研究马克思主义的群众团体。中国共产党成立后,领导马克思主义研究会在团结教育青年,宣传研究马克思主义和十月社会主义革命的基本理论,研究中国的实际问题,培养党的干部等方面起了重要的作用。

  • 84 . 马克思主哲学

    即辩证唯物主义和历史唯物主义。关于自然界、人类社会和思维发展的普遍规律的科学。由马克思和恩格斯于19世纪40年代创立。是马克思主义的三个组成部分之一,马克思主义全部学说的理论基础。是无产阶级的世界观和方法论。

  • 85 . 联想主心理学

    西方心理学主要流派之一。由英国哈特莱建立于18世纪中期。其他代表人物还有密尔父子、培因、斯宾塞等。以心理、观念和精神要素的联想来说明一切心理现象。

  • 86 . 鲁

    1.据汉刘向《列女传.鲁义姑娣》载,春秋时齐攻鲁,至郊,见一妇人抱子携侄而行,军且及,妇人弃子抱侄而走,被视为义举。后以"鲁义姑"泛指秉德好义的妇女。

  • 87 . 买卖不成仁

    虽然买卖没有做成,彼此间的感情还存在。

  • 88 . 六附庸

    1.谓赋。古人认为赋这种文体乃《诗经》"六义"中"赋"的流衍﹐故以"附庸"相喻。

  • 89 . 满腔

    满腔:充满心中。心中充满对不合理的事情的愤怒。

  • 90 . 名工资

    “实际工资”的对称。以货币数量表示的工资。在市场物价不变的情况下,名义工资愈高,换取的生活资料就愈多;反之就愈少。不能完全反映职工的实际收入水平。

  • 91 . 名账户

    1. 即虚账户,指任何一种收入或支出账户。

  • 92 . 命缘

    缘:因为,由于。生命由于崇高的道义而显得轻微。比喻为了道义可以牺牲一切。

  • 93 . 弃倍信

    背离信义。指不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

  • 94 . 气相投

    指志趣、情谊互相投合。

  • 95 . 枪杀起

    油画。西班牙戈雅作于1814年。作品表现的是马德里城郊一处小山坡旁,在黑沉沉的夜空笼罩下,一排法国士兵正在枪杀一群被捕的西班牙起义者。画面采用对角构图,色块对比强烈,加强了动荡不安的紧张气氛,具有震撼人心的艺术感染力。

  • 96 . 情深

    情感恩义极为深厚。

  • 97 . 情深

    指情感深远、恩义厚重。

  • 98 . 取成仁

    指为正义而牺牲生命。

  • 99 . 思断

    感情破裂。多指夫妻离异。

  • 100 . 人本主心理学

    西方心理学主要流派之一。20世纪60年代创建于美国。主要代表人物有马斯洛、罗杰斯等。主张心理学应关心人的价值与尊严。认为人的机体除具有一般生物潜能外,还有心理潜能,心理潜能也有求得自我实现的内在倾向。

  • 101 . 仁浆

    指施舍给人的钱米。

  • 102 . 仁人

    有德行并信守节义的人。

  • 103 . 仁道德

    泛指旧时鼓吹的道德规范。

  • 104 . 仁君子

    原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。

  • 105 . 仁礼智

    仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。

  • 106 . 仁之兵

    兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

  • 107 . 仁之师

    师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

  • 108 . 仁至

    至:极,最;尽:全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

  • 109 . 神助和拳

    1.见"神拳"。

  • 110 . 善人

    善良之人,仁义之士。

  • 111 . 社会主初级阶段

    中国社会主义的一个特定的历史阶段,即不发达阶段。始于生产资料私有制社会主义改造基本完成的1956年,止于社会主义现代化基本实现,至少需要一百年时间。是以邓小平为主要代表的中国共产党人对当代中国基本国情的科学判断。1981年6月中共十一届六中全会首次明确提出。在这一阶段中,社会的主要矛盾已不是阶级斗争,而是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。因此,以经济建设为中心,大力解放和发展生产力,逐步实现社会主义现代化,是这一阶段的基本任务。

  • 112 . 社会主道德

    建立在社会主义经济基础之上,与社会主义的经济、政治、文化状况相适应的社会道德。是共产主义道德在社会主义历史阶段的具体体现。它以集体主义为道德原则,以五爱为基本道德规范。在中国社会主义初级阶段,鼓励人民发扬社会利益、集体利益和个人利益相结合的社会主义集体主义精神,提倡顾全大局、诚实守信、互助友爱和扶贫济困的精神,并提倡为了人民利益和幸福,为了共产主义理想,公而忘私,勇于献身的崇高精神。

  • 113 . 社会主法制

    通常指社会主义国家的法律和制度,或者指社会主义民主的制度化、法律化。社会主义法制是在打碎旧的国家机器、废除旧的法制体系的基础上建立的。代表了社会主义国家全体人民的最大利益和意志。包括立法、执法、守法三个方面,要求做到“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”。其基本原则主要有社会主义民主,法律由国家统一制定和实施,法律面前人人平等等。

  • 114 . 社会主工业化

    变落后的农业国家为社会主义工业国家。最先由斯大林根据列宁主义原理提出。中国共产党在1952年制定的过渡时期总路线中,把逐步实现中国的社会主义工业化,规定为全党和全国人民必须实现的首要任务。中国在新的历史时期中要实现的工业现代化,是社会主义工业化的继续和发展。

  • 115 . 社会主公有制

    生产资料属于全体人民或劳动者集体所有的形式。有社会主义全民所有制和社会主义集体所有制等形式。

  • 116 . 社会主基本经济规律

    决定社会主义生产关系本质的规律。社会主义以公有制为主体,因而满足全体人民不断增长的物质与文化生活的需要,是社会主义的生产目的。而满足人民需要的手段,是以经济建设为中心,依靠自身的积累,大力发展科学技术,在高度技术基础上解放和发展生产力。这一规律决定社会主义生产的一切主要方面和主要过程。遵循这一规律的要求,就能保证社会主义经济健康发展。

  • 117 . 社会主集体所有制

    “社会主义劳动群众集体所有制”的简称。生产资料属于劳动群众集体所有的社会主义公有制形式。如生产合作社、乡镇企业等。与较低的生产力水平相适应。

  • 118 . 社会主建设

    泛指社会主义的物质文明和精神文明建设。有时专指社会主义物质文明建设即社会主义经济建设。

  • 119 . 社会主教育运动

    简称“四清运动”。1963年2月,中共中央工作会议决定在农村开展社会主义教育运动。1965年初,中央制定的《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》(简称二十三条)中规定,城市和乡村的社会主义教育运动,今后一律称“四清”(清政治、清经济、清组织、清思想)运动。运动延续到1966年“文化大革命”初期为止。这次运动对于解决干部作风和经营管理方面的问题起了一定的作用。但由于“以阶级斗争为纲”,许多不同性质的问题都被认为是阶级斗争,使不少干部和群众受到不应有的打击。

  • 120 . 社会主经济

    以社会主义公有制为基础的经济。在无产阶级取得政权后,通过社会主义国有化和社会主义改造而产生,并随着社会主义建设事业的发展而发展。

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