【非】在中间组哪些词

南部非洲的民族之一。主要分布在南非，少数分布在纳米比亚、津巴布韦等国。约285万人(1985年)。讲南非荷兰语。多信基督教新教。主要从事农牧业。

泛指撒哈拉沙漠中部以北的非洲。居民主要是阿拉伯人和柏柏尔人。通用阿拉伯语，信奉伊斯兰教。其历史文化发展同撒哈拉以南的黑种人截然不同。

对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。

非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。

比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。

智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。

回答的不是所问的内容。

尺璧：直径一尺的大璧，言其珍贵。径尺之璧虽大而贵，但远不如光阴的贵重。

也称“东非大地堑”或“非洲大裂谷”。世界陆地上最长的断层陷落带。纵贯非洲大陆东部，长4000多千米。向北经红海延至西亚的死海约旦河谷地，总长6400多千米。裂谷两侧陡崖壁立，谷底分布着一系列洼地、盆地和湖泊。多火山、地震。有著名的乞力马扎罗山、肯尼亚山等。

在非洲东部。面积约100万平方千米，平均海拔1200米左右。东非大裂谷纵贯南北。有非洲最高峰乞力马扎罗山。属热带草原气候。农业较发达。

东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

反映客观事物在结构、功能、时空上的特殊联系的范畴。对称指事物以一定的中介进行某种变化时出现的不变性，非对称指事物以一定的中介进行某种变化时出现的可变性。在自然界中普遍存在，形式多样。对称有空间对称(包括形象对称和结构对称)、时间对称、概念对称等。

指声色不同于平常。

1.争取所有非洲国家的政治联合的运动。

1.宋刘攽别号。刘攽﹐新喻人﹐字贡父。性疏宕﹐喜谐谑。着书百卷﹐尤精史学﹐与司马光同修《资治通鉴》﹐专职汉史﹐另着有《东汉刊误》﹑《公非先生集》等。人称"公非先生"。

吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。

格：正；非：不正确。纠正错误、不正确的思想。

形容无辜蒙冤或入狱。

心怀不满，暗中发泄。

比喻臣子各忠于自己的君主。

胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。

1. 同“韩非”。

指非洲撒哈拉大沙漠以南的广大地区。居民绝大多数是黑人。

犹言横殃飞祸。指意外的、平白无故的灾祸。

指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。

1.南朝宋范晔《乐游应诏诗》:"山梁协孔性﹐黄屋非尧心。"后以"黄屋非心"谓无意于帝位。

看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。

蛟龙：传说中的一种神龙。蛟龙得到云和雨，就会飞腾上天，终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会，就会充分施展才华。

昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

吾：我；故：过去。今天的我不是过去的我了。指对过去有悔悟、否定的意思。

犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。

一种主张社会历史过程没有因果性、规律性、必然性的理论。认为社会历史是杂乱无章的偶然事件的堆积，任何社会现象都是独一无二的，历史不可重演，历史不能预言。

窥觎：伺机行动；非望：非分的希望。寻找实机实现非分的希望。旧时多指谋求帝位。

表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

量：气量。气量小不是有才德的人。对仇敌打击不彻底算不得有作为的男人。

在非洲南部。大部分海拔1000～2000米。中部是卡拉哈里沙漠，地势最低。东、南、西三面形成绵延数千千米的弧形大断崖。以热带草原气候为主。有色金属及金刚石等矿藏极为丰富。

指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。

旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。

指比拟不当。

拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。

拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。

品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。

1.孔子弟子原宪居鲁而贫，子贡轩车大马而见之。"原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰:'嘻！先生何病？'原宪应之曰:'宪闻之:无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。'子贡逡巡而有愧色。"见《庄子．让王》。后因以"贫非病"作安贫乐道之典。

价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。

镒：古时重量单位，合二十两；白：狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣，不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。

指情况出于不得已。

指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

旧时指一般人犯错误是难免的。

指人是有思想感情的。

指人事变迁，景物依旧。

尧舜：传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。

比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

1.亦作"却非殿"。 2.汉宫殿名，在洛阳南宫中。

1.亦作"却非冠"。 2.古冠名。

又称“黑非洲”。泛指撒哈拉沙漠中部以南的非洲。当地居民主要是黑种人，语言和历史文化同撒哈拉以北的居民截然不同。

要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

易：极其容易。指某件事做起来实在不那么容易。

指自身并不是毫无感情的人。

非：不对；歹：坏。做种种坏事。

饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。

明知错误而加以掩饰，于是就造成过失。

一般指今土耳其伊斯坦布尔的旧圣索非亚教堂。建于公元532-537年。原为拜占庭帝国东正教的宫廷教堂，后改为清真寺，今为博物馆。是拜占庭建筑的典型代表。平面呈长方形，中央部分屋盖由一个直径约33米的圆形穹隆和前后各一个半圆形穹隆组成。穹顶离地约548米。外观雄伟庄重。

粉饰掩盖过失、错误。

没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。

事情并不是事先注定的。指事在人为。

饰：掩饰；非：错误；丑：丑恶。掩饰错误和丑恶的行为。

粉饰掩盖过失、错误。同“饰非文过”。

粉饰错误，养成过失。同“饰非遂过”。

对的以为不对，不对的以为对。指是非不分。

分辨不出正确与错误。

正确还是不正确，有理还是无理。

1.矛盾纠纷的场所。

正确与错误，所得与所失。

是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

1.产生是非的根源。

正确与错误非常分明。

歹：坏。正确与错误，好的与坏的。指对事情的评价。

混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。

因说话引起的误会或纠纷。

正确和谬误，事情的重要与不重要。

正确还是不正确，有理还是无理。

正确与错误，他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。

1.矛盾纠纷的中心。

有麻烦或争议的地方。

分辨是非得失的能力。

纠纷争端都是说话太多引起的。

事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。

是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。

顺从错误言行且加以润饰。

耶：语助词，表疑问。是呢？不是呢？

非命：横死。在意外的灾祸中死亡。

做种种坏事。

做种种坏事。同“为非作歹”。

回答的不是所问的内容。

肆：放纵；度：限制。肆意横行，不顾礼法。

指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。

好象懂，又好象不懂。

看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

像笑又不笑。

饰非文过。掩饰错误和过错。

保加利亚首都和最大城市。人口约120万(1994年)。全国最大工业中心，以机械制造、冶金、钢铁等为主。铁路、公路、航空枢纽，向为中欧到西亚的交通要冲。多街心公园。南郊维托沙山等处风景优美，为旅游疗养胜地。

保加利亚西部重要盆地。面积约1200平方千米。丘陵起伏，平均海拔550米。首都索非亚所在地。为全国政治、经济、文化、交通中心地区。

无可指责。

非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。

无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

1.谓习惯于不好的东西而成风尚。

习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

人心不是木头、石块做的。意思是人是有感情的。

心里不满，而在私下议论。

所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。

1.亚洲﹑非洲和拉丁美洲的并称。

表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。