【所】在中间组哪些词

在海南岛西部，临北部湾。新兴海港，以铁矿石输出为主的专业性港口。有铁路通往石禄铁矿。

阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。

习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。

饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。

终日：整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。

犹言一事无成。

百：所有的，不论什么；忌：忌讳。什么都不忌讳。

1.见"徧计所执自性"。

1.佛教语。由于不知诸法本空，而普遍计度，执迷为有，谓之"徧计所执自性"。如绳本非蛇，妄计为蛇。与"依他起性"和"圆成实性"合称"三性"。

痛痛快快地做想做的事。

畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

①不知道从哪里来的。 ②不知道该怎么办。

不知怎么办。形容拿不定主意。

厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

不知道该怎么办才好。

不知道该怎么办。犹言无计可施。

形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。

以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。

云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。

终：最后，结局。不知道结局或下落。

不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。

事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。

比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。

1.比喻人或事物各有其长处和短处。

短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。

回答的不是所问的内容。

辞：文词；假：利用。写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。

吾：我；好：爱好，嗜好。根据自己的爱好行事。

按照自己的意思，想怎样便怎样。

大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。

比喻交朋友必须谨慎选择。

强夺别人所喜欢的人或物。

表示原来的希望完全落空。

所：处所，环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。

指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。

向：指向。指斗争中矛头所指的地方。

指福祸互为因果，互相转化。

计：计算，考虑。不是所要考虑的事情。

指本分以内所应该做的事。

匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。

事物的发展趋向和结果同事先预料的相符合。

生产资料和产品归个体劳动者所有的制度。参看〖小生产者〗。

各自选取自己所需要的。

各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。

骋：驰骋，引申为发挥。每个人都充分发挥自己的特长。

从：顺从，听从。各自按照自己的爱好去做事情。

尽：用尽；能：才能。各人尽自己的能力去做。

1.分配个人生活资料的社会主义原则。指在社会主义社会中，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会则从广大人民的利益出发，按照各人提供给社会的劳动的数量和质量分配个人的生活资料。

1.分配个人生活资料的共产主义原则。在共产主义社会，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会则按照每个人的合理需要分配生活资料。

指要善于运用事物或人本身所具有的长处。

国家对公民个人所得征收的税，征收范围主要包括工资、奖金、补贴收入以及个体工商户生产、经营所得的收入。

长：长处；短：不足。各自以自己的长处，轻视别人的不足之处。

爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。

长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。

短：不足。各有各的不足。

好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。

能：才能。各有各的才能、优点。一般多指人才而言。

各人有各人负责的事。比喻分工明确。

执：坚持。各自坚持自己的观点和意见。

观瞻：外观以及对外观的反应。指人或具体物件的外观与人们的印象有很大的关系。

管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。

一点儿也没有得到。

生产资料和产品归国家所有的制度，它的性质因社会制度的不同而不同。

犹言计无所出。想不出什么办法。

看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

还有什么事他不能做出来呢？形容什么坏事都能干得出来。

用反问的语气表示无所不有。

①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。 ②指什么坏事都干。

患：祸患，灾祸。灾祸往往是由于疏忽大意造成的。

计：计策，办法。想不出什么办法。

计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。

无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

1.古代常用语。意谓祸福之出没无定数，全由人们招引自取。

倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

别人有困难时，设法给予帮助。

简忽：怠慢疏忽；见：见解。指肤浅的见解。

社会主义所有制的低级形式，主要的生产资料、产品等归生产者集体所有。

1.以生产资料集体所有制为基础的社会主义经济形式。同"劳动者个体所有制经济"相对。

生产资料归一定范围的劳动群众共同所有和支配的社会主义公有制的企业。在中国，它是劳动者按自愿互利的原则通过合作化道路组成的。其劳动产品在缴纳国家税收后归由集体支配。在中国经济体制改革中，集体所有制企业推行了多种形式的承包、租赁经营责任制。

欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。同“精诚所加，金石为亏”。

谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

人的真诚的意志所到。

人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

1.见"将在军，君命有所不受"。

尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。

能：能力。把所有本事都用上。

尽：完全。完全同所希望的一样。指事情的结果与当初预料的完全一样。

国家对个人存款、有价证券等所得的利息征收的所得税。

具：同“俱”，全；瞻：视；所归：所向。为众人所敬慕、瞻仰。

逮：到，及。指能力达不到。

及：达到。凭自己的力量不能做到。

力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。

力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。

力：体力，能力；任：胜任。在自己力量的限度内所能做到的。

力：体力，能力；致：做到。在自己力量的限度内所能做到的。

礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。

觞：酒器；滥觞：使酒杯浮起来。原指江河的发源之处水很小，只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。

指按道理必定如此。

道理所不能允许。

当然：应当如此。按道理应当这样。

年老者能有个合适的归宿。

了：完全。完全不能看见。

图：图谋。指有别的目的。

指没有止境。

靡：不；措：处理。不知该如何办才好。

靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。

不知何所依从。

茫然：完全不知道的样子；措：筹划，安排。形容没有主意，不知怎么办才好。

茫然：完全不知道的样子；措：筹划，安排。形容没有主意，不知怎么办才好。

一点也不知道。

诗篇名。唐代杜甫作。作者在成都草堂期间，所住茅屋曾被秋风刮破，并受夜雨侵扰。本诗描写了这段经历，由此发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。是历来被人传诵的名篇。

措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。