【舍】在中间组哪些词

收容并窝藏。

指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。

法国总统的住处和办公处。在巴黎市内。建于1718年，当时称戴佛罗大厦。1788年改称爱丽舍大厦。曾多次作为法国王宫。1873年起为法国总统所用，由此成为法国总统的代名词。

1.唐荆州葛清遍体刺白居易诗﹐人因以呼为"白舍人行诗图"。

形容走远道的辛苦。

百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

1.芙蓉鸥的封号。后遂以为别名。

1.不愿意割舍;不忍心。

舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

1.官名。即中书舍人。唐武则天时称中书省为凤阁，中书舍人即称"凤阁舍人"。

1.相传为释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。击之不坏，焚之不燋，或有光明神验。佛教徒奉为至宝，建塔供奉。后亦泛指高僧死后烧剩的骨烬。舍利为梵语?arīra的译音，意为"身骨"﹑"灵骨"。

1.见"佛牙"。

1.舍弃。 2.拚着，豁出去。

1.见"割舍得"。

1.见"割舍得"。

1.唐姚崇任中书舍人时精明能干，时号"解事舍人"。

1.即赘婿。清平步青《霞外攟屑．释谚．进舍女壻》:"《越谚》:'舍，沙去声。《小繁露》:"今人称赘婿曰入舍女婿。"亦有所本。《夷坚志》"隗伯山"条云:"饶州市隗干三名伯者，淳熙初年蟦州门里王小三家，作入舍女婿。"'案，越以入舍为进舍，字稍不同，即《公羊传》注所谓就婿也。就婿即赘婿。"蒋礼鸿《敦煌变文字义通释．释称谓》:"﹝入舍女婿﹞今舟山方言称赘婿为'进舍女婿'，亦可印证。"亦作"进门女婿"。

指禁罚和赦免，开放和闭锁。

1.对付强敌入侵的一种方法。即将田间成熟的庄稼割掉﹐把人员﹑牲畜﹑物资等转移﹐使敌人占领后一无所获。

1.同"邻笛"。

舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。

形容相互感情很深，不忍分离。

1.见"南省舍人"。

1.亦称"南宫舍人"。 2.指礼部郎中。

比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

1.职官名。主修《起居注》。隋置，唐宋沿置之。

趣舍：趣向或舍弃；进取或退让。指人的得失、进退有一定的时机。

趋舍：趋向或舍弃，进取或退止。指遵循和舍弃的道路不同。

趋舍：趋向或舍弃，进取或后退。比喻人的得失、升降有一定的时机。

采用或舍弃都能决定。指难以抉择。

1.宋神宗时取士法，为元丰新法之一。其法分太学为外舍﹑内舍﹑上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。在舍读经为主，以济当时科举偏重文词之不足。绍圣中，曾一度废科举，专以三舍法取士。宣和三年，诏罢此法。见《宋史．选举志一》﹑《选举志二》。

1.指唐之令狐楚﹑王涯﹑张仲素三人的诗集。三人同为中书舍人，故称。

1.宋代行三舍法时，太学置外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生一百人。合称"三舍生"。

1.田舍子。

1.田舍翁。

1.犹言乡巴佬。

为了活命，可以不要道义。

1.年老的庄稼汉。

1.农家人。有时含有轻蔑意。

1.数学运算中一种取近似值的计算方法。遇多位小数时，可截取若干位，如被舍部分的头一位数满五，就在所取数的末位加一，不满五的就舍去。例如圆周率π=3.14159265……若取五位小数，则为3.14159;取四位小数，则为3.1416。

一种常用的近似数的截取方法。具体做法是：先看待处理的数需保留数位后面的第一位数字，如果它小于或等于4，就将它和后面的数字全部舍去；如果它大于或等于5，就要在需保留的最后一位数字上加1，再舍去后面各位数字。

1.农家子。多用以指乡野之人。

1.农家女。

1.犹言乡巴佬。含有鄙其无知之意。

1.农家人。用以称人朴直。

1.同居一舍的郎官。后亦泛指僚友。

1.犹同学。舍，学舍。

1.官名。掌诏命及呈奏案章等事。

忘却性命，不怕牺牲。

1.地名。即古印度曷罗阇姞利呬城。传说其西南佛陀迦雅为释迦牟尼成道之地。 2.常借指佛国﹑佛寺。

只知道置产业。比喻没有远大的志向。

象蜗牛壳似的房子，用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉：门户。

1.舍人﹐古代官名。宋元以来﹐世俗尊称贵显子弟为舍人﹐也称小舍人。

1.官名。宋代设置。原名通事舍人，政和中改称宣赞舍人，掌传宣赞谒之事。

任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

被任用就行其道，不被任用就退隐。语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫!”

用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。

1.见"中舍"。

追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。

1.唐宋中书舍人的别称。

1.谓遵循富国强兵的根本之道而舍弃浮华伪杂的末务。

在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。

比喻众说纷纭，事情难成。