【梦】开头能组哪些词

梦寐：睡梦；颠倒：错乱。指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。

梦寐：睡梦。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

1.昏乱，不明。

1.犹迷迷糊糊。

1.犹迷迷糊糊。

1.犹迷迷糊糊。

1.梦中的恶魔。

1.《晋书．文苑传．罗含》:"含幼孤……尝昼卧，梦一鸟，文彩异常，飞入口中，因惊起说之。朱氏曰:'鸟有文彩，汝必有文章。'自此后藻思日新。"后因以"梦鸟"喻诗文才思之富。

1.见"梦幻泡影"。

1.犹梦醒。

1.古代迷信，谓梦日是生贵子的吉兆。

1.犹言无﹑空。

梦撒：丧失。寮丁：指钱。比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。

比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。

旧时迷信说法，梦见死尸是得官的预兆。

1.《书．说命上》:"王庸作书以诰曰:'……梦帝赉予良弼，其代予言。'乃审厥象，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相，置诸其左右。"后因以"梦说"比喻帝王求得贤相。

1.旧谓生女之兆。

1.梦中的思念。

1.《三国志．吴志．孙晧传》"三年春二月，以左右御史大夫丁固﹑孟仁为司徒﹑司空"裴松之注引《吴书》:"初，固为尚书，梦松树生其腹上，谓人曰:'松字十八公也，后十八岁吾其为公乎!'卒如梦焉。"后因以"梦松"为祝人登三公位的典故。

在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

1.地名。在今江苏省丹阳县，宋沈括故宅所在地。 2.近人据宋卢宪《嘉定镇江志》十一﹑元俞希鲁《至顺镇江志》十二，谓梦溪在丹徒县朱方门东。 3.《梦溪笔谈》的省称。

书名。北宋沈括著。成书于1087-1095年间。共有正编二十六卷，《补笔谈》三卷，《续笔谈》一卷，共三十卷，分十七目，六百零九条。内容涉及数学、物理、化学、天文、历法、气象、地理、医药、冶金、文学、艺术、史学等领域，是一本内容丰富的综合性著作。

指官吏升迁。

①梦见故乡：梦乡迁客展转卧｜半夜溪声正梦乡。 ②指熟睡状态：很快便进入梦乡。

1.梦中怀想。 2.空想;妄想。 3.指理想。

做梦也想不到。

比喻心神恍惚，失去常态。

交：交遇。做梦也在思念，心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。

1.见"梦像"。

1.亦作"梦象"。 2.梦中所见的形象﹑情景。

1.见"梦儿亭"。

1.见"梦游症"。

古人认为梦中见熊为生男的征兆，因以“梦熊”为贺人生子之辞：梦熊之喜。

1.同"梦熊"。

梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。

1.说梦话。

梦中惊悸：夜卧梦魇。

1.在睡梦中遗精。

梦话；呓语。也比喻胡说：他的话简直就是梦呓。

1.犹幻影。

1.亦作"梦游"。 2.睡梦中游历。唐李白有《梦游天姥吟留别》诗。

诗篇名。唐代李白作。天姥，山名，在今浙江新昌东南。写作者梦游天姥山，见到种种奇景异物，抒发了向往山林、不向权贵屈服的情感。全诗结构宏大，写景奇谲多变，语言瑰丽多彩，是作者浪漫主义诗风的典型体现。

1.亦称"梦行症"。 2.人在睡眠中无意识地起来并完成某些动作，如上房﹑爬树等，这些活动自己都不知道，是大脑皮层机能发生障碍造成的。

1.梦后。

1.迷蒙细雨。

1.睡梦中说的话。

1.古时迷信，谓梦月是生大贵子女的吉兆。

1.战国楚宋玉《高唐赋》:"昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰:'妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。'旦朝视之，如言，故为立庙，号曰朝云。"后因以"梦云"指美女。亦指幽会之事。

1.即云梦泽。

1.梦中所预示的征兆。

生男孩之象。

1.传说中会使人做梦的枕头。 2.借指做梦的人。

1.犹梦兆。

1.睡梦之中。 2.比喻懵懂糊涂，受人欺骗。 3.梦泽之中。梦泽即云梦泽。

1.喻幻境。极言虚幻。语本《庄子．齐物论》:"方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。"

原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。

1.语出《论语．述而》:"甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。"孔子仰慕周公，至形于梦寐。后以"梦周"为缅怀先贤之词。

1.即云梦泽。

1.《竹书纪年》卷下:"文王之妃曰太姒，梦商庭生棘，太子发植梓树于阙间，化为松柏棫柞，以告文王，文王币率群臣，与发并拜告梦。"后因以"梦梓"为新朝创建的征兆。 2.以为太子之祥兆。

1.《晋书．王珣传》:"珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云:'此当有大手笔事。'俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。"《南史．文学传．纪少瑜》:"少瑜尝梦陆倕以一束青镂管笔授之，云:'我以此笔犹可用，卿自择其善者。'其文因此遒进。"又《江淹传》:"淹少以文章显，晩节才思微退……又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰:'吾有笔在卿处多年，可以见还。'淹乃探怀中得五色笔，一以授之。尔后为诗絶无美句，时人谓之才尽。"梦笔事类颇多，大抵用以指才思敏捷，文章华美。

1.山名。相传为江淹梦神赐笔之处，故名。

比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

1.古代有殷高宗因梦见傅说，周文王占卜得吕尚的传说，后因以"梦卜"比喻帝王求得良相。 2.泛指做梦和占卜。

1.神话中的草名。据说怀之可以入梦，故也称怀梦草。 2.用谢灵运梦见谢惠连因得"池塘生春草"句事，谓制有佳作。

1.《文选．扬雄<甘泉赋>》题解李善注引汉桓谭《新论》:"雄作《甘泉赋》一首，始成，梦肠出，收而内之，明日遂卒。"梦，一本作"夣"。后用"梦肠"形容写作构思之苦。 2.传说三国吴孙坚之母，梦肠出而生坚。遂以"梦肠"为生贵子的吉兆。

1.犹梦兆。

1.亦作"梦?"。 2.睡梦;梦想。

1.《晋书．王浚传》:"浚夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰:'三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？'及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁浚为益州刺史。"后因以"梦刀"为官吏升迁之典。

1.《礼记．檀弓上》载，孔子将死，曰:"予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间……予殆将死也。"后因以"梦奠"指死亡。

语出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”后因以“梦蝶”比喻虚幻无常：百岁光阴一梦蝶。

1.犹梦醒。

睡梦中也想着，弄得心神不宁。

睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。同“梦断魂劳”。

1.亭名。亦称"梦谢亭"﹑"客儿亭"。

散曲集。元代乔吉(字梦符)作。三卷。包括《惺惺道人乐府》、《文湖州集词》、《摭遗》三种。收录小令二百十二首(内重复者十七首)，套数十套。

1.占梦的官。古代统治者以神道设教，特置梦官，依梦象推断吉凶。

1.指汉马融梦食花，文思大进事。唐李亢《独异志》卷中:"《武陵记》曰:'后汉马融勤学。梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。'" 2.指梦笔生花事。

1.谓追思往事恍如梦境。语本《列子．黄帝》:"昼寝而梦，游于华胥氏之国。"

1.睡梦中说的话。 2.犹空话，胡说。

1.唐李公佐《南柯太守传》记淳于棼梦至槐安国，国王以女妻之，任为南柯太守，荣华富贵，显赫一时。后与敌作战而败，公主亦死，被遣回。醒后见槐树南枝下有蚁穴，即梦中所历。后因以"梦槐柯"指梦幻。

梦中幻境：从梦幻中醒来。比喻空幻虚无的事：这一切现在想来犹如一场梦幻。

佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

1.见"梦回"。

古人认为人有灵魂，能在睡梦中离开肉体，故称“梦魂”，即梦中精魂之意：梦魂不到关山难｜九华帐里梦魂惊。

比喻心神恍惚，失去常态。

1.指牌赌中轮流休息的人。

1.梦中见到。

周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

1.《列子．周穆王》:"郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之……薪者之归，不厌失鹿，其夜真梦藏之之处，又梦得之之主，爽旦案所梦而寻得之，遂讼而争之，归之士师。士师曰:'若初真得鹿，妄谓之梦;真梦得鹿，妄谓之实。'"后以"梦蕉"比喻人生为变幻莫测的梦境。

1. 梦一般的通常为超现实主义的景象。亦指“梦景画”。

梦中情境：醒来方觉是梦境。比喻美妙的境界：此地山幽人稀，令人如入梦境。

1.《礼记．文王世子》:"文王谓武王曰:'汝何梦矣？'武王对曰:'梦帝与我九龄。'"后因以"梦九"为祝人长寿之词。

1.犹梦醒。 2.睡梦和醒来。

据《左传·宣公三年》载，春秋时郑文公妾燕fd62梦天使赐兰而生穆公。后因以“梦兰”称妇女怀孕。

睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。

比喻虚幻之事。

南柯：指槐树的南枝。比喻一场美梦。

形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

1.指周武王梦天帝为其增寿的传说。 2.引申指长寿。

1.《列子．周穆王》载郑人获鹿，遗其所藏之处，遂以为梦事。后人用此典多表示世事如同梦幻。

睡梦：夜阑更秉烛，相对如梦寐。也比喻念念不忘：夙夜梦寐，尽心所计。

梦寐：在睡梦中。在梦中也念念不忘。