【当】在中间组哪些词

当：抵挡。一百个抵挡不住一个。

安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

《战国策·齐策四》：“安步以当车。”用缓缓的步行当作乘车。

1.隐语。抱着小儿在门口。谓要求地方官开门恤孤。

自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。

长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。

1.谓在事情进行的过程中间。

傍：通“旁”。指局外人清晰地看待问题，当事人往往会迷惑。

犹言秉钧持轴。执政掌权。

秉：执持；当轴：要员。比喻官居要职，执掌政权。

经营者在经营活动中违反诚、信、公平等原则的竞争行为。如商业贿赂、侵犯商业秘密、虚假广告、倾销等。

1.早晩，迟早。

羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。

1.不恰当，不得当。

不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。

1.不以为蠢，不嫌弃。

1.犹言算不得。

没有合法的根据而取得非法的利益的行为。如拾得遗失物据为己有等。法律要求将取得的非法利益返还给受害人。

1.不当价。犹言罪过。 2.不理家事。

1.不当家。犹言罪过。"花拉"，语助词。

1.同"不当家花拉"。

1.同"不当家花拉"。

1.犹言罪过。

1.犹言不要紧，不重要。

1.不算稀奇，一般。

1.见"不当人子"。

表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。

1.不算作一件事。指轻视;不爱惜。

1.犹言不大妥当。

当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

指承担不了责任。

比喻有话当面说，不背后议论。

驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。

当：面对。面对着强敌。形容形势严峻。

邓小平1989年6月16日同几位中央负责人的谈话要点。编入《邓小平文选》第三卷。提出党的第三代领导集体必须要有一个核心。政治局常委会要注意树立和维护这个集体和这个集体核心。经济要保持一个比较满意的发展速度，大胆改革开放，抓紧惩治腐败，保持政治稳定，抓好党的建设。

1.不断下滴貌。

象声词，形容金属、瓷器等连续撞击声。

单独负责一个方面的工作。

对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。

形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。

形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。

1. 发丁当声。如：听得见狂风呼呼地悲号,大钟丁当长鸣。

鼓起勇气，赶在最前面。

1.形容穷得精光。

1.叮当作响。 2.形容穷得精光。

当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。

罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。

1.见"芳兰生门，不得不鉏"。

犹奋勇当先。比喻勇于承担重任，领头去干。

1.见"冯媛当熊"。

1.汉建昭中，元帝率左右于后宫观斗兽，有熊逸出圈，攀拦欲上殿，冯倢伃直前当熊而立，保护元帝免遭伤害。事见《汉书．外戚传下．孝元冯昭仪》。后因以"冯媛当熊"为爱君之典。

1.犹干人。

1.喇嘛教派之一。"噶当"，藏语意为"佛语教诫"，认为一切佛语都是指导信徒修行的诫命，故名。十一世纪时，由西藏僧人仲敦巴创立。宋嘉佑元年(1056年)，仲敦巴建热振寺传法，逐渐形成一个派别，在十二﹑三世纪传播甚广。仲敦巴死后，其三大弟子分别形成教典﹑教授﹑教诫三个支系。十五世纪初，宗喀巴在噶当派教义的基础上创立格鲁派(也称新噶当派)，此派遂并入格鲁派。

当：承担。应该承担什么罪。

1.旧时，当铺为了防火防盗，房屋和柜台特别高大，故名高当铺。

1.方言。犹言好端端的。

比喻办事应该向内行请教。

耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。

沽：卖；当垆：古代酒店垒土成垆，用以安放酒瓮，卖酒的人守在垆边，叫做当垆。原指古代卖酒的人。后引申为名士隐身于尘世间。

国家正面临着巨大的灾难。

冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。

表示后悔过去的作为。

1.谓大害当前﹐当先除大害﹐不顾小害。

1.见"缓步代车"。

悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初采取另一种行动。

奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。

1.当归为多年生草本植物，可入药，谐音取应当归来之意。《三国志．蜀志．姜维传》"维遂与母相失"裴松之注引晋孙盛《杂记》曰:"初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰:'良田百顷，不在一亩;但有远志，不在当归也。'"又《吴志．太史慈传》:"曹公闻其(太史慈)名，遗慈书，以箧封之;发省，无所道，但贮当归。"后因以"寄当归"为催促归去之典。

既然现在后悔，当初为什么要那样做？。

指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。

焦耳所做的证明热和功有相当性的实验。焦耳在电机线圈的转轴上绕两根细线，分别跨过相距274米的定滑轮后垂挂几英磅重的砝码。线圈浸在量热器的水中。由砝码下落距离可算出机械功大小，由水温变化可算出热量多少。1843年他得到热功当量为4511焦耳/卡(现代公认值为4187焦耳/卡)。后经改进实验，他又得到热功当量为4145焦耳/卡。1849年他对各种测定数据进行分析，得到数值为4154焦耳/卡的结论。

1.即当铺。

当道：把路挡住。比喻猛将镇守要塞。

与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。

1.古驿名。旧址在今四川省梓潼县。

当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

快意：爽快舒适。指痛快一时。

比喻猛将镇守要塞。

比喻毫无用处，只是充数而已。

理：道理；当然：应该这样。按道理应当这样。

1.保护胸﹑背的铠甲。

1.见"两当"。

当然：应当如此。按道理应当这样。

理所当然，理应如此。

旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。

1.宋制，官员轮值上殿策对时政利弊，谓之"轮当面对"。

另：另外；论：评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。

重：敬重，器重。名望很高，在当时很有名。

令箭：古代军队中发布命令时用作作证的箭状物。比喻把别人随便说的话当作重要依据。

1.女主人;主妇。也用作对妻子的称呼。

1.犹那个时候。

犹女大当嫁。指女子成年后须及时出嫁。

指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。

指男子万年后必须娶妻。

指男子成年后要娶亲成家。

当：遮拦，阻挡；矢：箭。亲自阻挡敌人的箭、石，不怕牺牲。

怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮。比喻与强者为敌，不自量力。

怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮；辙：车辙。比喻与强者为敌，不自量力。

一马当先。指冲锋在前。

因信假为真而被欺骗、吃亏。

吃过亏下次就不会上当。

热量以卡为单位时与功的单位焦耳之间的数值关系。做功和传热都能改变物体的能量，所以它们的单位之间存在一定的换算关系。英国物理学家焦耳经研究得出：1卡的热量与4184焦耳的功相当。即热功当量j可表示为：j＝4184焦·卡－１。在国际单位制中规定热量、功统一用焦耳作单位，热功当量已失去意义。

空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。

危险的阻障，指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。

1. 比喻去欣赏一些无聊的事,有“低级趣味”之意。如：那天她做了不少无聊的动作,引起哄堂大笑,真是肉麻当有趣。

容：允许；议：商议。等以后再计议。

取容：取悦；当世：旧指权贵。比喻博取当权者的欢喜。

指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。

临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。

形容亲自抵挡敌人进攻。

十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

指赏赐与功劳不相称。

人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。

当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。

正好对着冲要。

指恰巧遇上那个时机。

犹老当益壮。

比喻明知事情已经无可求药，仍然抱一丝希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。