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在中间的成语(共114个)

  • 倒置

    běn mò dào zhì

    成语解释:本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。
    形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。

    成语出处:金 无名氏《绥德州新学记》:“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番,则亦未尝不本末倒置。”

  • 明察秋毫之,而不见舆薪

    míng chá qiū háo zhī mò , ér bù jiàn yú xīn

    成语解释:眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。

    成语出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”

  • 终终

    běn mò zhōng shǐ

    成语解释:本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。
    指事物有本有末,有始有终的发展规律。

    成语出处:《礼记・大学》:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

  • 细枝

    xì zhī mò jié

    成语解释:细、末:微小。
    植物最细小的枝节。比喻事物无关紧要的方面或细小的环节。

    成语出处:西汉・戴圣《礼记・乐记》:“以升降为礼者,礼之末节也。”

  • 舍本

    zhú mò shě běn

    成语解释:追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。

    成语出处:唐・魏征《隋书・礼仪志四》:“长吏华浮,奉客以求小誉,逐末舍本,政之所疾,宜谨察之。”

  • 穷途

    qióng tú mò lù

    成语解释:穷途:绝路。
    末路:路尽头。
    形容到了无路可走的地步。

    成语出处:清・文康《儿女英雄传》第五回:“你如今是穷途末路,举目无依。”

  • 凉风

    tiān mò liáng fēng

    成语解释:天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。
    原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。

    成语出处:唐・杜甫《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?”

  • 本同

    běn tóng mò yì

    成语解释:本:本原。
    末:末流。
    比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。

    成语出处:晋・卢湛《赠刘琨书》:“盖本同末异,杨朱兴哀。”

  • 源流

    běn mò yuán liú

    成语解释:源:水源。
    流:从水源向下游流去的水。
    比喻事物的主次、始末、先后。

    成语出处:战国・赵・荀况《荀子・富国》:“十年之后,年谷复孰,而陈积有余。是无他故焉,知本末源流之谓也。”

  • 细微

    xì wēi mò jié

    成语解释:末节:小事情,小节。
    无关紧要的小事情,小问题。

    成语出处:古立高《初恋》:“为这些细微末节的事,张志诚感到伤脑筋。”

  • 繁文

    fán wén mò jié

    成语解释:文:规定、仪式;节:礼节。
    过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

    成语出处:宋・苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”

  • 不掇,将成斧柯

    háo mò bù duō , jiāng chéng fǔ kē

    成语解释:豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。

    成语出处:《逸周书・观周》:“绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪末不掇,将成斧柯。”孔晁注:“此言防患在微也。”

  • 不札,将寻斧柯

    háo mò bù zhā , jiāng xún fǔ kē

    成语解释:比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。

    成语出处:《孔子家语・观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”

  • 忝陪

    tiǎn péi mò zuò

    成语解释:忝:辱,愧。
    惭愧地坐在末座作陪。

    成语出处:邹韬奋《患难余生记》第一章:“胡愈之诸先生,我也忝陪末座。”

  • 反本

    qì mò fǎn běn

    成语解释:亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。

    成语出处:东汉・班固《东都赋》:“抑工商之淫业,兴农桑之盛务,遂令海内弃末而反本,背伪而归真。”

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