关于事物的成语(共0个)

成语解释：先入为主的观念，就如同戴著墨镜看东西一样，会使自己看到的事物蒙上一层阴影，以致影响我们的判断能力。

成语出处：列子．说符：“人有忘斧者，疑其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃 斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻 人之子，动作态度，无似窃斧者。”《列子．说符》中有这样的一则寓言：有一个人丢了斧子，怎么找也没有找到，于是怀疑被邻居家的儿子给偷走了。然后，就仔细观察对方的言行举止，觉得他走路像偷斧子的样子，说话像偷斧子的样子，脸上的表情、动作，没有一样不像偷了自己斧子的样子。 过了不久，他偶然在一个地方发现了自己丢失的斧子，才想起来是自己前几天干活时忘在那儿了。这时他再看邻居家的儿子，发现他一言一行、一举一动都很正常，怎么看也不像偷了自己斧子的样子。

成语解释：羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓；解秽：除去脏物。
敲击羯鼓，以解除不快。指用自己喜欢的事物来解除不快的情绪。

成语出处：唐・南卓《羯鼓录》：速召花奴，将羯鼓来，为我解秽。

成语解释：比喻指出事物的根源。

成语解释：异军：另外一支军队。
另一支军队引人注目的兴起。比喻与众不同的新派别或新事物突然兴起。亦作“苍头起异军”、“异军突起”。

成语出处：语出《史记・项羽本纪》：“少年欲六婴便为王，异军苍头特起。”

成语解释：形容事物精妙高超，非人力所能为。

成语出处：元・郝经《赵州石桥》诗：“鬼功神力古未有，地维欲绝还钩连。”

成语解释：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

成语出处：唐・高仲武《中兴闲气集・苏涣》：三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。

成语解释：高高的矗立著，显得特别突出。形容事物高大特殊。

成语出处：文选王延寿鲁灵光殿赋：“屹然特立，的尔殊形。”的尔，明显的样子。

成语解释：土，尘土。芥，小草，比喻细微的事物。全句是说把别人看成像泥土或小草那般卑贱。比喻轻视人到了极点。

成语出处：抱朴子刺骄：“器满意得，视人犹芥。”

成语解释：喻深入推究，求得事物真谛。

成语出处：明・吕坤《答孙冢宰立亭论格物第二书》：“如披沙拣金，劚山觅玉，不格到十分真处，怎知到十分至处？”

成语解释：金刚，比喻坚固、不可摧毁的事物。形容像金刚一样的坚固，不被外在的事物所破坏。
金刚不坏之身：比喻身体强健硬朗。

成语出处：二教论下：“谓不坏金刚者，总叹诸尊常住耳。” 《大宝积经》卷五二：“如来身者，即是法身，金刚之身，不可坏身，坚固之身，超于三界最胜之身。”《涅槃经》卷三：“云何得长寿，金刚不坏身。”

成语解释：魂：灵魂；招魂：招回灵魂；幡：一种垂直悬挂的窄长的旗子。
比喻为死亡的旧事物复活进行鼓吹。

成语解释：本：根源；万：许多；殊：不同。
事物虽然千差万别，其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。

成语出处：宋・朱熹《朱子语类》卷二十七：到这里只见得一本万殊，不见其他。

成语解释：索然：毫无兴致的样子。
一点儿兴趣都没有。形容喜好某种事物的情绪一下子冷落下来。

成语出处：宋・袁甫《华亭县修复经界记》：今世庸吏不足道，能吏往往以有余自夸，不知余而必尽，意味索然。

成语解释：依旧是昔日的事物。

成语出处：宋・陈亮《三部乐・七月送丘宗卿使虏》词：休将看花泪眼，闻弦酸骨。对遗民、有如皎日。行万里、依然故物。

成语解释：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

成语出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：同窗友认假作真，女秀才移花接木。