关于引申的成语(共0个)

成语解释：见“引伸触类”。

成语出处：清・龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。”

成语解释：宗：祖庙。
祀：祭祀。
复宗：推翻祖庙。
灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。
毁坏宗庙，断绝后代。亦作“复宗绝嗣”。

成语解释：袅：悬头示众，引申为消灭；逆虏：敌人。
指立志消灭敌人。

成语出处：《晋书・刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”

成语解释：荒：荒远之地。
八荒，遥远无人迹之处。九垓，九州之地。引申为天下各地。

成语出处：贾谊・过秦论：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之志，并吞八荒之心。”左丘明・国语周语：“天子之田九垓。”

成语解释：把某种原则引申开来。

成语出处：汉・许慎《说文解字・叙》：“引而申之，以究万原。”

成语解释：褐：本指粗毛布，引申为粗布衣服。
没有御寒的衣服。形容生活贫困艰辛。

成语出处：《诗经・豳风・七月》：无衣无褐，何以卒岁。

成语解释：止：只，仅；循：顺着，引申为沿袭，依照；资序：论资排辈。
指只靠资历。

成语出处：清・陈忱《续资治通鉴》第五卷：“若专引知识，则嫌于私；若止循资序，未必皆才。”

成语解释：溢：水满外流，引申为超过、超出。
指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来，甚至超过了文辞本身。

成语出处：《汉书・东方朔传》：方今公孙丞相……严安、徐乐、司马迁之伦，皆辩知闳达，溢于文辞，先生自视，何与比哉？

成语解释：溢：水满外流，引申为超出。
超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

成语出处：叶圣陶《倪焕之》：“郑重叮咛的意思，溢于言外。”

成语解释：老：引申为衰，气馁。
理直气壮，理曲气馁。

成语出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在之乎？”

成语解释：同类之物互相感应。如水就湿，火就燥等。引申比喻同类的人也能互相感通。与“同气相求”、“同恶相求”、“同声相应”、“物以类聚”义近。

成语出处：楚辞东方朔七谏谬谏：“音声之相和兮，言物类之相感也。”孔安国孝经序：“物之相感，有自然者。”

成语解释：蔽：掩覆，引申为概括。
用一句话来概括。

成语出处：唐・刘子玄《论史上萧至忠书》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。”

成语解释：丝：蚕丝，引申为微小。
一点也不走样。形容十分精确，与原样完全相合。

成语出处：清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三：原板初印，福气一丝不走，其非翻刻赝本，盖可知也。

成语解释：向：朝着，引申为偏爱。
女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。

成语出处：东汉・班固《白虎通・封公侯》：“男生内向，有留家之义；女生外向，有从夫之义。”

成语解释：原指姿态多样而富有风采。后引申为内容丰富，变化多端而迷人。