fa的成语(共701个)
法不阿贵
成语解释:法:法律。
阿:偏袒;讨好。
指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。成语出处:韩非《韩非子・有度》:“法不阿贵,强不挠曲。法之所加智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”
毛发耸然
成语解释:见“毛发悚然”。
成语出处:明・罗贯中《三国演义》第89回:“朵思见之,毛发耸然,回顾孟获曰:‘此乃神兵也!’”
童颜鹤发
成语解释:颜:脸色。
仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。成语出处:明・罗贯中《三国演义》第15回:“策见其人,童颜鹤发,飘然有出世之姿。”
披头散发
成语解释:披:散开;一头长发凌乱地披着。
形容慌乱、狼狈或懒散。成语出处:明・施耐庵《水浒传》第22回:“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道:‘宋江实是宋清隐藏在家,不令出官。’”
旧病复发
成语解释:比喻老毛病又犯了。
成语出处:清・曹雪芹《红楼梦》第48回:“哥哥果然要经历正事,倒也罢了;只是他在家里说着好听,到了外头,旧病复发,难拘束他了。”
无法无天
成语解释:法:法纪;天:天理。
旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。成语出处:清・曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头,个个人都叫他养得无法无天的。”
伐性之斧
成语解释:伐:砍伐;性:性命,生机。
砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。成语出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・孟春》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。”
法贵必行
成语解释:贵:崇高,可贵。
法令贵在切实执行。成语出处:宋・司马光《资治通鉴・唐纪・德宗贞元十年》:“法贵必行,慎在深刻,裕其制以便俗,严其令以惩违微损有余,稍忧不足。”
丝恩发怨
成语解释:丝、发:形容细小。
形容极细小的恩怨。成语出处:宋・司马光《资治通鉴・唐文宗太和九年》:“是时李训、郑注连逐三相,威震天下,于是平生丝恩发怨无不报者。”
容光焕发
成语解释:容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。
身体健康。面容有神采。形容精神饱满。成语出处:清・蒲松龄《聊斋志异・阿绣》:“母亦喜,为女盥濯,竟妆,容光焕发。”
目无王法
成语解释:不把国家法律放在眼里。形容胡作非为,无法无天。
成语出处:清・吴敬梓《儒林外史》第43回:“关系朝廷体统,他如何敢拿了去,要起赎身的价银来,目无王法已极。”
一言不发
成语解释:一句话也不说。
成语出处:明・冯梦龙《喻世明言》卷一:“三巧儿听说丈夫把她休了,一言不发,啼哭起来。”
弹无虚发
成语解释:虚:空。
子弹没有一颗不命中目标。形容射得很准。成语出处:清・李汝珍《镜花缘》第26回:“弓弦响处,那弹子如雨点一般打将出去,真是:‘弹无虚发’,每发一弹,岸上即倒一人。”
现身说法
成语解释:本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
成语出处:宋・释道原《景德传灯录・释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”
枯燥乏味
成语解释:枯燥:单调无趣。
指单调缺乏情趣兴味。成语出处:路遥《平凡的世界》第四卷第48章:“一个人开车真是枯燥乏味。如果润生在旁边坐着,他们还能说点什么。”