标新领异

标新领异出处

清・顾炎武《答俞右吉书》：“文定因之以痛哭流涕之怀，发标新领异之论，其去游夏之传，益以远矣。”

标新领异用法

作宾语、谓语、定语；形容故意与众不同。

标新领异例子

文定因之以痛哭流涕之怀，发标新领异之论，其去游夏之传，益以远矣。清·顾炎武《答俞右吉书》

标新领异释义

犹“标新立异”。见“标新立异”条。

标新领异典故

此处所列为“标新立异”之典故说明，提供参考。《庄子》一书是战国时庄周所撰。晋代的向秀曾经替《庄子》作注，可惜还没完成就死了，郭象接替他完成注释的工作。同时期也有很多著名学者研究〈逍遥游〉，但没有人的见解可以超越他们，直到支道林的出现。根据《世说新语・文学》记载，支道林曾经和冯怀在白马寺谈天，席中聊到《庄子・逍遥游》。支道林对〈逍遥游〉这篇的见解新奇独到，不但“标新理”而且“立异义”，不仅超越了向秀和郭象两人，更是那些著名学者探索追求不及的。同样在《世说新语・文学》中另有一篇则载，孙兴公对王羲之称赞支道林说：“支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳。”王羲之刚开始不以为，待亲耳听闻支道林论〈逍遥游〉，果然一听就不想离开。《世说新语》这两篇原文中的“标新理”、“立异义”，及“拔新领异”，后来演变成“标新立异”这句成语，用来形容创立新奇的名目或主张，以表示与众不同。

标新领异书证

• 01.《九宫大成南北宫词谱・南词宫谱凡例》：“词家标新领异，以各宫牌名汇而成曲，俗称犯调，其来旧矣。”
• 02.清・顾炎武〈答俞右吉书〉：“文定因之以痛哭流涕之怀，发标新领异之论，其去游夏之传，益以远矣。”
• 03.清・郑燮〈潍县署中与舍弟第五书〉：“朝宗古文标新领异，指画目前，绝不受古人羁絏。”
  

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