捕风捉影

捕风捉影出处

宋・朱熹《朱子语类》第69卷：“若有一豪之不实，如捕风捉影，更无下功处，德何由进？”

捕风捉影用法

联合式；作谓语、定语、状语；比喻说话做事没有事实根据。

捕风捉影例子

对于捕风捉影的流言，我们切不可轻信。

捕风捉影正音

“捕”，读作“bǔ”，不能读作“pǔ”。

捕风捉影辨形

“影”，不能写作“景”。

捕风捉影辨析

“捕风捉影”与“道听途说”不同：“捕风捉影”语意较重；接近于凭空想象或捏造；“道听途说”语意较轻；还有“听”作根据；只是这根据不可靠罢了。

捕风捉影歇后语

1. 瞎子捉迷藏 —— 捕风捉影
2. 飞机上张网 —— 捕风捉影
3. 狗咬旋风 —— 捕风捉影

捕风捉影谜语

摄影师 （谜底：捕风捉影）

捕风捉影故事

汉成帝40多岁还没有孩子，听信方士的话，热衷于祭祀鬼神，花费很大，但没有什么效验。光禄大夫谷永给汉成帝上书说世界上没有什么仙人及长生不老的药，要寻找他就像要缚住风，捉住影子一样不可能得到，汉成帝终于迷途知返。

捕风捉影释义

风和影子均无可捉摸，“捕风捉影”比喻所做的事或所说的话毫无根据，凭空揣测。语本《汉书・卷二五・郊祀志下》。△“无中生有”

捕风捉影典源

《汉书・卷二五・郊祀志下》

成帝末年颇好鬼神，亦以无继嗣故，多上书言祭祀方术者，皆得待诏，祠祭上林苑中长安城旁，费用甚多，然无大贵盛者。谷永说上曰：“臣闻明于天地之性，不可或以神怪；知万物之情，不可罔以非类。诸背仁义之正道，不遵《五经》之法言，而盛称奇怪鬼神，广崇祭祀之方，求报无福之祠，及言世有僊人，服食不终之药，遥兴轻举，登遐倒景，览观县圃，浮游蓬莱，耕耘五德，朝种暮获，与山石无极，黄冶变化，坚冰淖溺，化色五仓之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。听其言，洋洋^[1]满耳，若将可遇；求之，荡荡^[2]如系风^[3]捕景^[4]，终不可得。是以明王距^[5]而不听，圣人绝而不语。……”上善其言。

捕风捉影典故

“捕风捉影”原作“系风捕景”。汉成帝晚年迷信鬼神，又因没有子嗣，许多人向成帝上书谈论祭祀鬼神或神仙之道，因此都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑举行祭祀，祈求上天赐福，花费大量的金钱，但却没有什么应验。后来光禄大夫谷永上书给汉成帝说：那些方士大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，又说世上有仙人，吃了不死的仙药，就能长生不老。说得好像真的一样，其实不过是些虚无缥缈的东西，像要缚住风、捉住影子一样什么也不会得到，希望皇上不要再让那些方士的胡言乱语影响您了！汉成帝听了谷永的话后觉得很有道理，便接受了他的劝谏。后来“捕风捉影”这句成语就从这里演变而出，用来比喻所做之事或所说的话毫无根据，凭空揣测。

捕风捉影书证

• 01.《朱子语类・卷六九・易五・干下》：“忠信者，无一毫之不实。若有一毫之不实，如捕风捉影，更无下工处，德何由进？”
• 02.《二刻拍案惊奇》卷一○：“还有几个不出名提草鞋的小伙，共是十来个。专一捕风捉影，寻人家闲头脑，挑弄是非，扛帮生事。”
• 03.《红楼梦》第九五回：“袭人心里著忙，便捕风捉影的混找，没一块石底下不找到，只是没有。”
• 04.《镜花缘》第一二回：“尤可怪的，又有一等唆讼之人，哄骗愚民，勾引兴讼，捕风捉影，设计铺谋，或诬控良善，或妄扳无辜。引人上路，却于暗中分肥；设有败露，他即远走高飞。”
• 05.《荡寇志》第四五回：“如今不知仙草有无，正是捕风捉影，那慧娘又命在呼吸，所以不敢迟延。”

捕风捉影用法

语义比喻所做的事或所说的话毫无根据，凭空揣测。

类别用在“揣测捏造”的表述上。

捕风捉影辨识

同义“捕风捉影”及“无中生有”都有毫无根据、不实在的意思。

异义“捕风捉影”侧重于没有根据的揣测；“无中生有”侧重于凭空捏造。

1. 英语 bark up the wrong tree（chase shadows）
2. 日语 (話やことがらが)雲(くも)をつかむようにとりとめのないことのたとえ
3. 法语 agir,tenir des props sur des signes douteux（rumeur sans fondement）
4. 德语 vǒllig aus der Luft gegriffen sein（gegenstandslos）
5. 俄语 гоняться за вéтром и тéнью