换骨夺胎

换骨夺胎出处

宋・释惠洪《冷斋夜话・换骨夺胎法》：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”

换骨夺胎用法

作谓语、定语；用于诗文等。

换骨夺胎例子

他临摹古画有换骨夺胎之妙，当然能够乱真

换骨夺胎故事

换骨夺胎原是道家传说吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达，黄庭坚认为这是换骨法，深入研究古文的原意进一步加以刻划形容，这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句，用夺胎换骨法可以点铁成金。

换骨夺胎释义

犹“脱胎换骨”。见“脱胎换骨”条。

换骨夺胎典故

此处所列为“脱胎换骨”之典故说明，提供参考。“脱胎换骨”是道家修炼之法。在道家修练中，“脱胎”指修道成仙，脱去凡胎；“换骨”指换去俗骨而成仙骨。唐・吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗有：“十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵”两句。吕岩就是吕洞宾。诗的大意是说要得道成仙，不必向山中寻长生不死药，只要就鼎炼金丹。经过十月精炼，玄珠已成丹，服用之后，渐脱凡身，转成仙胎。吕岩另有七言〈送钟离离云房赴天池会〉诗，中有“先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹”两句，意思是说钟离此去得道上天坛（指天池会），我自己则会逐渐老去，是否可请钟离道人赐下金丹，好让自己也能换骨得道。这是“脱胎换骨”的本义。后来引申，凡是人的身心、诗文等，能脱去旧有的凡俗或格局，而改变成为美好灵妙境界的，都可称为“脱胎换骨”。

换骨夺胎书证

• 01.宋・释惠洪《冷斋夜话・卷一・换骨夺胎法》：“然不易其意而造其语，谓之『换骨法』；窥入其意而形容之，谓之『夺胎法』。”

1. 英语 become immortal（imitate perfectly）