握风捕影

握风捕影出处

汉・牟融《理惑论》第一卷：“神仙之书，听之则洋洋盈耳，求其效，犹握风而捕影，是以大道之所不取。”

握风捕影用法

作宾语、定语；多用于比喻句。

握风捕影例子

唐·杜牧《献诗启》：“握风捕影，铸木镂冰，敢求恩和，但希镌琢。”

握风捕影释义

犹“捕风捉影”。见“捕风捉影”条。

握风捕影典故

此处所列为“捕风捉影”之典故说明，提供参考。“捕风捉影”原作“系风捕景”。汉成帝晚年迷信鬼神，又因没有子嗣，许多人向成帝上书谈论祭祀鬼神或神仙之道，因此都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑举行祭祀，祈求上天赐福，花费大量的金钱，但却没有什么应验。后来光禄大夫谷永上书给汉成帝说：那些方士大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，又说世上有仙人，吃了不死的仙药，就能长生不老。说得好像真的一样，其实不过是些虚无缥缈的东西，像要缚住风、捉住影子一样什么也不会得到，希望皇上不要再让那些方士的胡言乱语影响您了！汉成帝听了谷永的话后觉得很有道理，便接受了他的劝谏。后来“捕风捉影”这句成语就从这里演变而出，用来比喻所做之事或所说的话毫无根据，凭空揣测。

握风捕影书证

• 01.《抱朴子・内篇・论仙》：“无为握无形之风，捕难执之影，索不可得之物，行必不到之路。”
• 02.唐・杜牧〈献诗启〉：“今谨录一百五十篇，编为一轴，封留献上。握风捕影，铸木镂冰，敢求恩知，但希????琢。”

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