治安策

 
作者: 汉代   贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!
夫射猎之娱,与安危之机孰急?
使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
乐与今同,而加之诸侯轨道,兵革不动,民保首领,匈叙宾服,四荒乡风,百姓素朴,狱讼衰息。
大数既得,则天下顺治,海内之气,清和咸理,生为明帝,没为明神,名誉之美,垂于无穷。
《礼》祖有功而宗有德,使顾成之庙称为太宗,上配太祖,与汉亡极。
建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也;
以幸天下,以育群生,至仁也;
立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程,虽有愚幼不肖之嗣,犹得蒙业而安,至明也。
以陛下之明达,因使少知治体者得佐下风,致此非难也。
其具可素陈于前,愿幸无忽。
臣谨稽之天地,验之往古,按之当今之务,日夜念此至孰也,虽使禹舜复生,为陛下计,亡以易此。
夫树国固,必相疑之势也,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也。
今或亲弟谋为东帝,亲兄之子西乡而击,今吴又见告矣。
天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚如是,况莫大诸侯权力且十此者乎!
然而天下少安,何也?
大国之王幼弱未壮,汉之所置傅相方握其事。
数年之后,诸侯之王大抵皆冠,血气方刚,汉之傅相称病而赐罢,彼自丞尉以上徧置私人,如此,有异淮南、济北之为邪?
此时而欲为治安,虽尧舜不治。
黄帝曰:“日中必<bzgwgz_/bz>,操刀必割。
”今令此道顺,而全安甚易;
不肯早为,已乃堕骨肉之属而抗刭之,岂有异秦之季世乎!夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治,假设陛下居齐桓之处,将不合诸侯而匡天下乎?
臣又以知陛下有所必不能矣。
假设天下如曩时,淮阴侯尚王楚,黥布王淮南,彭越王梁,韩信王韩,张敖王赵,贯高为相,卢绾王燕,陈狶在代,令此六七公者皆亡恙,当是时而陛下即天子位,能自安乎?
臣有以知陛下之不能也。
天下肴乱,高皇帝与诸公倂起,非有仄室之势以豫席之也。
诸公幸者乃为中涓,其次仅得舍人,材之不逮至远也。
高皇帝以明圣威武即天子位,割膏腴之地以王诸公,多者百余城,少者乃三四十县,德至渥也,然其后十年之间,反者九起。
陛下之与诸公,非亲角材而臣之也,又非身封王之也,自高皇帝不能以是一岁为安,故臣知陛下之不能也。
然尚有可诿者,曰疏。
臣请试言其亲者。
假令悼惠王王齐,元王王楚,中子王赵,幽王王淮阳,共王王梁,灵王王燕,厉王王淮南,六七贵人皆亡恙,当是时陛下即位,能为治乎?
臣又知陛下之不能也。
若此诸王,虽名为臣,实皆有布衣昆弟之心,虑无不帝制而天子自为者。
擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋,汉法令非行也。
虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!幸而来至,法安可得加!动一亲戚,天下圜视而起,陛下之臣虽有悍如冯敬者,适启其口,匕首已陷其胸矣。
陛下虽贤,谁与领此?
故疏者必危,亲者必乱,已然之效也。
其异姓负强而动者,汉已幸胜之矣,又不易其所以然。
同姓袭是迹而动,既有徵矣,其势尽又复然。
殃祸之变未知所移,明帝处之尚不能以安,后世将如之何!
屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,皆众理解也。
至于髋髀之所,非斤则斧。
夫仁义恩厚,人主之芒刃也;
权势法制,人主之斤斧也。
今诸侯王皆众髋髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。
胡不用之淮南、济北?
势不可也。
臣窃迹前事,大抵强者先反,淮阴王楚最强,则最先反;
韩信倚胡,则又反;
贯高因赵资,则又反;
陈狶兵精,则又反;
彭越用梁,则又反;
黥布用淮南,则又反;
卢绾最弱,最后反。
长沙乃在二万五千户耳,功少而最完,势疏而最忠,非独性异人也,亦形势然也。
曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王,今虽以残亡可也;
令信、越之伦列为彻侯而居,虽至今存可也。
然则天下之大计可知已。
欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王,欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊郦等;
欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。
力少则易使以义,国小则亡邪心。
令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。
诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。
割地定制,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、梁它国皆然。
其分地众而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之。
诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国,及封其子孙也,所以数偿之;
一寸之地,一人之众,天子亡所利焉,诚以定治而已,故天下咸知陛下之廉。
地制壹定,宗室子孙莫虑不王,下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。
法立而不犯,令行而不逆,贯高、利几之谋不生,柴奇、开章不计不萌,细民乡善,大臣致顺,故天下咸知陛下之义。
卧赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱。
当时大治,后世诵圣。
壹动而五业附,陛下谁惮而久不为此?
天下之势方病大瘇。
一胫之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信,一二指搐,身虑亡聊。
失今不治,必为锢疾,后虽有扁鹊,不能为已。
病非徒瘇也,又苦蹠戾。
元王之子,帝之从弟也,今之王者,从弟之子也。
惠王之子,亲兄子也;
今之王者,兄子之子也。
亲者或亡分地以安天下,疏者或制大权以逼天子,臣故曰非徒病瘇也,又苦蹠戾。
可痛哭者,此病是也。
天下之势方倒县。
凡天子者,天下之首,何也?
上也。
蛮夷者,天下之足,何也?
下也。
今匈奴嫚娒侵掠,至不敬也,为天下患,至亡已也,而汉岁金絮采缯以奉之。
夷狄征令,是主上之操也;
天子共贡,是臣下之礼也。
足反居上,首顾居下,倒县如此,莫之能解,犹为国有人乎?
非亶倒县而已,又类辟,且病痱。
夫辟者一面病,痱者一方痛。
今西边北边之郡,虽有长爵不轻得复,五尺以上不轻得息,斥候望烽燧不得卧,将吏被介胄而睡,臣故曰一方病矣。
医能治之,而上不使,可为流涕者此也。
陛下何忍以帝皇之号为戎人诸侯,势既卑辱,而祸不息,长此安穷!进谋者率以为是,固不可解也,亡具甚矣。
臣窃料匈奴之众不过汉一大县,以天下之大困于一县之众,甚为执事者羞之。
陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴?
行臣之计,请必系单于之颈而制其命,伏中行说而笞其背,举匈奴之众唯上之令。
今不猎猛敌而猎田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩细娱而不图大患,非所以为安也。
德可远施,威可远加,而直数百里外威令不信,可为流涕者此也。
今民卖僮者,为之绣衣丝履偏诸缘,内之闲中,是古天子后服,所以庙而不宴者也,而庶人得以衣婢妾。
白縠之表,薄纨之里,以偏诸,美者黼绣,是古天子之服,今富人大贾嘉会召客者以被墙。
古者以奉一帝一后而节适,今庶人屋壁得为帝服,倡优下贱得为后饰,然而天下不屈者,殆未有也。
且帝之身自衣皁绨,而富民墙屋被文绣;
天子之后以缘其领,庶人孽妾缘其履:此臣所谓舛也。
夫百人作之不能衣一人,欲天下亡寒,胡可得也?
一人耕之,十人聚而食之,欲天下亡饥,不可得也。
饥寒切于民之肌肤,欲其亡为奸邪,不可得也。
国已屈矣,盗贼直须时耳,然而献计者曰“毋动”,为大耳。
夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者犹曰“毋为”,可为长太息者此也。
商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。
行之二岁,秦俗日败。
故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。
借父耰鉏,虑有德色;
母取箕帚,立而谇语。
抱哺其于,与公并倨;
妇姑不相说,则反唇而相稽。
其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。
然并心而赴时犹曰蹶六国,兼天下。
功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。
信并兼之法,遂进取之业,天下大败,众掩寡,智欺愚,勇威怯,壮陵衰,其乱至矣,是以大贤起之,威震海内,德从天下。
曩之为秦者,今转而为汉矣。
然其遗风余俗,犹尚未改。
今世以侈靡相竞,而上亡制度,弃礼谊,捐廉耻日甚,可谓月异而岁不同矣。
逐利不耳,虑非顾行也,今其甚者杀父兄矣。
盗者剟寝户之帘,搴两庙之器,白昼大都之中剽吏而夺之金。
矫伪者出几十万石粟,赋六百余万钱,乘传而行郡国,此其亡行义之尤至者也。
而大臣特以簿书不报,期会之间,以为大故。
至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪,虑不动于耳目,以为是适然耳。
夫移风易俗,使天下回心而乡道,类非俗吏之所能为也。
俗吏之所务,在于刀笔筐箧,而不知大体。
陛下又不自忧,窃为陛下惜之。
夫立君臣,等上下,使父子有礼,六亲有纪,此非天之所为,人之所设也。
夫人之所设,不为不立,不植则僵,不修则坏。
《管子》曰:“礼义廉耻,是谓四维;
四维不张,国乃灭亡。
”使管子愚人也则可,管子而少知治体,则是岂可不为寒心哉!秦灭四维而不张,故君臣乖乱,六亲殃戮,奸人并起,万民离叛,凡十三岁,而社稷为虚。
今四维犹未备也,故奸人几幸,而众心疑惑。
岂如今定经制,令君君臣臣,上下有差,父子六亲各得其宜,奸人亡所几幸,而群臣众信,是不疑惑!此业一定,世世常安,而后有所持循矣。
若夫经制不定,是犹度江河亡维楫,中流而遇风波,舩必覆矣。
可为长太息者此也。
夏为天子,十有余世,而殷受之。
殷为天子,二十余世,而周受之。
周为天子,三十余世,而秦受之。
秦为天子,二世而亡。
人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也?
其故可知也。
古之王者,太子乃生,固举以礼,使士负之,有司齐肃端冕,见之南郊,见于天也。
过阙则下,过庙则趋,孝子之道也。
故自为赤子而教固已行矣。
昔者成王幼在襁抱之中,召公为太保,周公为太傅,太公为太师。
保,保其身体;
傅,传之德义;
师,道之教训:此三公之职也。
于是为置三少,皆上大夫也,曰少保、少傅、少师,是与太子宴者也。
故乃孩子提有识,三公、三少固明孝仁礼义以道习之,逐去邪人,不使见恶行。
于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之,使与太子居处出入。
故太子乃生而见正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也。
夫习与正人居之,不能毋正,犹生长于齐不能不齐言也;
习与不正人居之,不能毋不正,犹生长于楚之地不能不楚言也。
故择其所耆,必先受业,乃得尝之;
择其所乐,必先有习,乃得为之。
孔子曰:“少成若天性,习贯如自然。
”及太子少长,知妃色,则入于学。
学者,所学之官也。
《学礼》曰:“帝入东学,上亲而贵仁,则亲疏有序而恩相及矣;
帝入南学,上齿而贵信,则长幼有差而民不诬矣;
帝入西学,上贤而贵德,则圣智在位而功不遗矣;
帝入北学,上贵而尊爵,则贵贱有等而下不矣;
帝入太学,承师问道,退习而考于太傅,太傅罚其不则而匡其不及,则德智长而治道得矣。
此五学者既成于上,则百姓黎民化辑于下矣。
”及太于既冠成人,免于保傅之严,则有记过之史,彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢谏之鼓。
瞽史诵诗,工诵箴谏,大夫进谋,士传民语。
习与智长,故切而不媿;
化与心成,故中道若性。
三代之礼:春朝朝日,秋暮夕月,所以明有敬也;
春秋入学,坐国老,执酱而亲馈之,所以明有孝也;
行以鸾和,步中《采齐》,趣中《肆夏》,所以明有度也;
其于禽兽,见其生不食其死,闻其声不食其肉,故远庖厨,所以长恩,且明有仁也。
夫三代之所以长久者,以其辅翼太子有此具也。
及秦而不然。
其俗固非贵辞让也,所上者告讦也;
固非贵礼义也,所上者刑罚也。
使赵高傅胡亥而教之狱,所习者非斩劓人,则夷人之三族也。
故胡亥今日即位而明日射人,忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言,其视杀人若艾草菅然。
岂惟胡亥之性恶哉?
彼其所以道之者非其理故也。
鄙谚曰:“不习为吏,视已成事。
”又曰:“前车覆,后车诫。
”夫三代之所以长久者,其已事可知也;
然而不能从者,是不法圣智也。
秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也;
然而不避,是后车又将覆也。
夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。
天下之命,县于太子;
太子之善,在于早谕教与选左右。
夫心未滥而先谕教,则化易成也;
开于道术智谊之指,则教之力也。
若其服习积贯,则左右而已。
夫胡、粤之人,生而同声,耆欲不异,及其长而成俗,累数译而不能相通,行者有虽死而不相为者,则教习然也。
臣故曰选左右早谕教最急。
夫教得而左右正,则太子正矣,太子正而天下定矣。
《书》曰:“一人有庆,兆民赖之。
”此时务也。
凡人之智,能见已然,不能见将然。
夫礼者禁于将然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知也。
若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶,先王执此之政,坚如金石,行此之令,信如四时,据此之公,无私如天地耳,岂顾不用哉?
然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。
孔于曰:“听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!”为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。
安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也。
人主之所积,在其取舍,以礼义治之者,积礼义;
以刑罚治之者,积刑罚。
刑罚积而民怨背,札义积而民和亲。
故世主欲民之善同,而所以使民善者或异。
或道之以德教,或殴之以法令。
道之以德教者,德教洽而民气乐;
殴之以法令者,法令极而民风哀。
哀乐之感,祸福之应也。
秦王之欲尊宗庙而安子孙,与汤武同,然而汤武广大其德行,六七百岁而弗失,秦王治天下,十余岁则大败。
此亡它故矣,汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣。
夫天下,大器也。
今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。
天下之情与器亡以异,在天子之所置之。
汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被蛮貊四夷,累子孙数十世,此天下所共闻也。
秦王置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇,祸几及身,子孙诛绝,此天下之所共见也。
是非其明效大验邪!人之言曰:“听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。
”今或言礼谊之不如法令,教化之不如刑罚,人主胡不引殷、周、秦事以观之也?
人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。
故陛九级上,廉远地,则堂高;
陛亡级,廉近地,则堂卑。
高者难攀,卑者易陵,理势然也。
故古者圣王制为等列,内有公卿大夫士,外有公侯伯子男,然后有官师小吏,延及庶人,等级分明,而天子加焉,故其尊不可及也。
里谚曰:“欲投鼠而忌器。
”此善谕也。
鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎!廉耻节礼以治君子,故有赐死而亡戮辱。
是以黥劓之罪不及太夫,以其离主上不远也,礼不敢齿君之路马,蹴其刍者有罚;
见君之几杖则起,遭君之乘车则下,入正门则趋;
君之宠臣虽或有过,刑戮之罪不加其身者,尊君之故也。
此所以为主上豫远不敬也,所以体貌大臣而厉其节也。
今自王侯三公之贵,皆天子之所改容而礼之也,古天子之所谓伯父、伯舅也,而令与众庶同黥劓刖笞弃市之法,然则堂不亡陛乎?
被戮辱者不泰迫乎?
廉耻不行,大臣无乃握重权,大官而有徒隶亡耻之心乎?
夫望夷之事,二世见当以重法者,投鼠而不忌器之习也。
臣闻之,履虽鲜不加于枕,冠虽敝不以苴履。
夫尝已在贵宠之位,天子改容而体貌之矣,吏民尝俯伏以敬畏之矣,今而有过,帝令废之可也,退之可也,赐之死可也,灭之可也;
若夫束缚之,系緤之,输之司寇,编之徒官,司寇小吏詈骂而榜笞之,殆非所以令众庶见也。
夫卑贱者习知尊贵者之一旦,吾亦乃可以加此也,非所以习天下也,非尊尊贵贵之化也。
夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉!
豫让事中行之君,智伯伐而灭之,移事智伯。
及赵灭智伯,豫让衅面吞炭,必报襄子,五起而不中。
人问豫子,豫子曰:“中行众人畜我,我故众人事之;
智伯国士遇我,我故国士报之。
”故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。
故主上遇其大臣如遇犬马,彼将犬马自为也;
如遇官徒,彼将官徒自为也。
顽顿亡耻,诟亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。
主上有败,则因而挺之矣;
主上有患,则吾苟免而已,立而观之耳;
有便吾身者,则欺卖而利之耳。
人主将何便于此?
群下至众,而主上至少也,所托财器职业者粹于群下也。
俱亡耻,俱苟妄,则主上最病。
故古者礼不及庶人,刑不至大夫,所以厉宠臣之节也。
古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰“簠簋不饰”;
坐污秽淫乱男女亡别者,不曰污秽,曰“帷薄不修”,坐罢软不胜任者,不谓罢软,曰“下官不职”。
故贵大臣定有其罪矣,犹未斥然正以呼之也,尚迁就而为之讳也。
故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。
其有中罪者,闻命而自弛,上不使人颈而加也。
其有大罪者,闻命则北面再拜,跌而自裁,上不使捽抑而刑之也,曰:“子大夫自有过耳!吾遇子有礼矣。
”遇之有礼,故群臣自憙;
婴以廉耻,故人矜节行。
上设廉礼义以遇其臣,而臣不以节行报其上者,则非人类也。
故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。
上之化也,故父兄之臣诚死宗庙,法度之臣诚死社稷,辅翼之臣诚死君上,守圄扞敌之臣诚死城郭封疆。
故曰圣人有金城者,比物此志也。
彼且为我死,故吾得与之俱生;
彼且为我亡,故吾得与之俱存;
夫将为我危,故吾得与之皆安。
顾行而忘利,守节而仗义,故可以托不御之权,可以寄六尺之孤。
此厉廉耻行礼谊之所致也,主上何丧焉!此之不为,而顾彼之久行,故曰可为长太息者此也。

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fū shù guó gù ,bì xiàng yí zhī shì yě ,xià shù bèi qí yāng ,shàng shù shuǎng qí yōu ,shèn fēi suǒ yǐ ān shàng ér quán xià yě 。jīn huò qīn dì móu wéi dōng dì ,qīn xiōng zhī zǐ xī xiāng ér jī ,jīn wú yòu jiàn gào yǐ 。tiān zǐ chūn qiū dǐng shèng ,háng yì wèi guò ,dé zé yǒu jiā yān ,yóu shàng rú shì ,kuàng mò dà zhū hóu quán lì qiě shí cǐ zhě hū !
rán ér tiān xià shǎo ān ,hé yě ?dà guó zhī wáng yòu ruò wèi zhuàng ,hàn zhī suǒ zhì fù xiàng fāng wò qí shì 。shù nián zhī hòu ,zhū hóu zhī wáng dà dǐ jiē guàn ,xuè qì fāng gāng ,hàn zhī fù xiàng chēng bìng ér cì bà ,bǐ zì chéng wèi yǐ shàng pián zhì sī rén ,rú cǐ ,yǒu yì huái nán 、jì běi zhī wéi xié ?cǐ shí ér yù wéi zhì ān ,suī yáo shùn bú zhì 。
huáng dì yuē :“rì zhōng bì <bzgwgz_/bz>,cāo dāo bì gē 。”jīn lìng cǐ dào shùn ,ér quán ān shèn yì ;bú kěn zǎo wéi ,yǐ nǎi duò gǔ ròu zhī shǔ ér kàng jǐng zhī ,qǐ yǒu yì qín zhī jì shì hū !fū yǐ tiān zǐ zhī wèi ,chéng jīn zhī shí ,yīn tiān zhī zhù ,shàng dàn yǐ wēi wéi ān ,yǐ luàn wéi zhì ,jiǎ shè bì xià jū qí huán zhī chù ,jiāng bú hé zhū hóu ér kuāng tiān xià hū ?chén yòu yǐ zhī bì xià yǒu suǒ bì bú néng yǐ 。jiǎ shè tiān xià rú nǎng shí ,huái yīn hóu shàng wáng chǔ ,qíng bù wáng huái nán ,péng yuè wáng liáng ,hán xìn wáng hán ,zhāng áo wáng zhào ,guàn gāo wéi xiàng ,lú wǎn wáng yàn ,chén xī zài dài ,lìng cǐ liù qī gōng zhě jiē wáng yàng ,dāng shì shí ér bì xià jí tiān zǐ wèi ,néng zì ān hū ?chén yǒu yǐ zhī bì xià zhī bú néng yě 。tiān xià yáo luàn ,gāo huáng dì yǔ zhū gōng bìng qǐ ,fēi yǒu zè shì zhī shì yǐ yù xí zhī yě 。zhū gōng xìng zhě nǎi wéi zhōng juān ,qí cì jǐn dé shě rén ,cái zhī bú dǎi zhì yuǎn yě 。gāo huáng dì yǐ míng shèng wēi wǔ jí tiān zǐ wèi ,gē gāo yú zhī dì yǐ wáng zhū gōng ,duō zhě bǎi yú chéng ,shǎo zhě nǎi sān sì shí xiàn ,dé zhì wò yě ,rán qí hòu shí nián zhī jiān ,fǎn zhě jiǔ qǐ 。bì xià zhī yǔ zhū gōng ,fēi qīn jiǎo cái ér chén zhī yě ,yòu fēi shēn fēng wáng zhī yě ,zì gāo huáng dì bú néng yǐ shì yī suì wéi ān ,gù chén zhī bì xià zhī bú néng yě 。
rán shàng yǒu kě wěi zhě ,yuē shū 。chén qǐng shì yán qí qīn zhě 。jiǎ lìng dào huì wáng wáng qí ,yuán wáng wáng chǔ ,zhōng zǐ wáng zhào ,yōu wáng wáng huái yáng ,gòng wáng wáng liáng ,líng wáng wáng yàn ,lì wáng wáng huái nán ,liù qī guì rén jiē wáng yàng ,dāng shì shí bì xià jí wèi ,néng wéi zhì hū ?chén yòu zhī bì xià zhī bú néng yě 。ruò cǐ zhū wáng ,suī míng wéi chén ,shí jiē yǒu bù yī kūn dì zhī xīn ,lǜ wú bú dì zhì ér tiān zǐ zì wéi zhě 。shàn jué rén ,shè sǐ zuì ,shèn zhě huò dài huáng wū ,hàn fǎ lìng fēi háng yě 。suī háng bú guǐ rú lì wáng zhě ,lìng zhī bú kěn tīng ,zhào zhī ān kě zhì hū !xìng ér lái zhì ,fǎ ān kě dé jiā !dòng yī qīn qī ,tiān xià huán shì ér qǐ ,bì xià zhī chén suī yǒu hàn rú féng jìng zhě ,shì qǐ qí kǒu ,bǐ shǒu yǐ xiàn qí xiōng yǐ 。bì xià suī xián ,shuí yǔ lǐng cǐ ?
gù shū zhě bì wēi ,qīn zhě bì luàn ,yǐ rán zhī xiào yě 。qí yì xìng fù qiáng ér dòng zhě ,hàn yǐ xìng shèng zhī yǐ ,yòu bú yì qí suǒ yǐ rán 。tóng xìng xí shì jì ér dòng ,jì yǒu zhēng yǐ ,qí shì jìn yòu fù rán 。yāng huò zhī biàn wèi zhī suǒ yí ,míng dì chù zhī shàng bú néng yǐ ān ,hòu shì jiāng rú zhī hé !
tú niú tǎn yī cháo jiě shí èr niú ,ér máng rèn bú dùn zhě ,suǒ pái jī bāo gē ,jiē zhòng lǐ jiě yě 。zhì yú kuān bì zhī suǒ ,fēi jīn zé fǔ 。fū rén yì ēn hòu ,rén zhǔ zhī máng rèn yě ;quán shì fǎ zhì ,rén zhǔ zhī jīn fǔ yě 。jīn zhū hóu wáng jiē zhòng kuān bì yě ,shì jīn fǔ zhī yòng ,ér yù yīng yǐ máng rèn ,chén yǐ wéi bú quē zé shé 。hú bú yòng zhī huái nán 、jì běi ?shì bú kě yě 。
chén qiè jì qián shì ,dà dǐ qiáng zhě xiān fǎn ,huái yīn wáng chǔ zuì qiáng ,zé zuì xiān fǎn ;hán xìn yǐ hú ,zé yòu fǎn ;guàn gāo yīn zhào zī ,zé yòu fǎn ;chén xī bīng jīng ,zé yòu fǎn ;péng yuè yòng liáng ,zé yòu fǎn ;qíng bù yòng huái nán ,zé yòu fǎn ;lú wǎn zuì ruò ,zuì hòu fǎn 。zhǎng shā nǎi zài èr wàn wǔ qiān hù ěr ,gōng shǎo ér zuì wán ,shì shū ér zuì zhōng ,fēi dú xìng yì rén yě ,yì xíng shì rán yě 。nǎng lìng fán 、lì 、jiàng 、guàn jù shù shí chéng ér wáng ,jīn suī yǐ cán wáng kě yě ;lìng xìn 、yuè zhī lún liè wéi chè hóu ér jū ,suī zhì jīn cún kě yě 。
rán zé tiān xià zhī dà jì kě zhī yǐ 。yù zhū wáng zhī jiē zhōng fù ,zé mò ruò lìng rú zhǎng shā wáng ,yù chén zǐ zhī wù zū hǎi ,zé mò ruò lìng rú fán lì děng ;yù tiān xià zhī zhì ān ,mò ruò zhòng jiàn zhū hóu ér shǎo qí lì 。lì shǎo zé yì shǐ yǐ yì ,guó xiǎo zé wáng xié xīn 。lìng hǎi nèi zhī shì rú shēn zhī shǐ bì ,bì zhī shǐ zhǐ ,mò bú zhì cóng 。zhū hóu zhī jun1 bú gǎn yǒu yì xīn ,fú còu bìng jìn ér guī mìng tiān zǐ ,suī zài xì mín ,qiě zhī qí ān ,gù tiān xià xián zhī bì xià zhī míng 。gē dì dìng zhì ,lìng qí 、zhào 、chǔ gè wéi ruò gàn guó ,shǐ dào huì wáng 、yōu wáng 、yuán wáng zhī zǐ sūn bì yǐ cì gè shòu zǔ zhī fèn dì ,dì jìn ér zhǐ ,jí yàn 、liáng tā guó jiē rán 。qí fèn dì zhòng ér zǐ sūn shǎo zhě ,jiàn yǐ wéi guó ,kōng ér zhì zhī ,xū qí zǐ sūn shēng zhě ,jǔ shǐ jun1 zhī 。zhū hóu zhī dì qí xuē pō rù hàn zhě ,wéi xǐ qí hóu guó ,jí fēng qí zǐ sūn yě ,suǒ yǐ shù cháng zhī ;yī cùn zhī dì ,yī rén zhī zhòng ,tiān zǐ wáng suǒ lì yān ,chéng yǐ dìng zhì ér yǐ ,gù tiān xià xián zhī bì xià zhī lián 。dì zhì yī dìng ,zōng shì zǐ sūn mò lǜ bú wáng ,xià wú bèi pàn zhī xīn ,shàng wú zhū fá zhī zhì ,gù tiān xià xián zhī bì xià zhī rén 。fǎ lì ér bú fàn ,lìng háng ér bú nì ,guàn gāo 、lì jǐ zhī móu bú shēng ,chái qí 、kāi zhāng bú jì bú méng ,xì mín xiāng shàn ,dà chén zhì shùn ,gù tiān xià xián zhī bì xià zhī yì 。wò chì zǐ tiān xià zhī shàng ér ān ,zhí yí fù ,cháo wěi qiú ,ér tiān xià bú luàn 。dāng shí dà zhì ,hòu shì sòng shèng 。yī dòng ér wǔ yè fù ,bì xià shuí dàn ér jiǔ bú wéi cǐ ?
tiān xià zhī shì fāng bìng dà zhǒng 。yī jìng zhī dà jǐ rú yào ,yī zhǐ zhī dà jǐ rú gǔ ,píng jū bú kě qū xìn ,yī èr zhǐ chù ,shēn lǜ wáng liáo 。shī jīn bú zhì ,bì wéi gù jí ,hòu suī yǒu biǎn què ,bú néng wéi yǐ 。bìng fēi tú zhǒng yě ,yòu kǔ zhí lì 。yuán wáng zhī zǐ ,dì zhī cóng dì yě ,jīn zhī wáng zhě ,cóng dì zhī zǐ yě 。huì wáng zhī zǐ ,qīn xiōng zǐ yě ;jīn zhī wáng zhě ,xiōng zǐ zhī zǐ yě 。qīn zhě huò wáng fèn dì yǐ ān tiān xià ,shū zhě huò zhì dà quán yǐ bī tiān zǐ ,chén gù yuē fēi tú bìng zhǒng yě ,yòu kǔ zhí lì 。kě tòng kū zhě ,cǐ bìng shì yě 。
tiān xià zhī shì fāng dǎo xiàn 。fán tiān zǐ zhě ,tiān xià zhī shǒu ,hé yě ?shàng yě 。mán yí zhě ,tiān xià zhī zú ,hé yě ?xià yě 。jīn xiōng nú yuān wǔ qīn luě ,zhì bú jìng yě ,wéi tiān xià huàn ,zhì wáng yǐ yě ,ér hàn suì jīn xù cǎi zēng yǐ fèng zhī 。yí dí zhēng lìng ,shì zhǔ shàng zhī cāo yě ;tiān zǐ gòng gòng ,shì chén xià zhī lǐ yě 。zú fǎn jū shàng ,shǒu gù jū xià ,dǎo xiàn rú cǐ ,mò zhī néng jiě ,yóu wéi guó yǒu rén hū ?fēi dǎn dǎo xiàn ér yǐ ,yòu lèi pì ,qiě bìng fèi 。fū pì zhě yī miàn bìng ,fèi zhě yī fāng tòng 。jīn xī biān běi biān zhī jun4 ,suī yǒu zhǎng jué bú qīng dé fù ,wǔ chǐ yǐ shàng bú qīng dé xī ,chì hòu wàng fēng suì bú dé wò ,jiāng lì bèi jiè zhòu ér shuì ,chén gù yuē yī fāng bìng yǐ 。yī néng zhì zhī ,ér shàng bú shǐ ,kě wéi liú tì zhě cǐ yě 。
bì xià hé rěn yǐ dì huáng zhī hào wéi róng rén zhū hóu ,shì jì bēi rǔ ,ér huò bú xī ,zhǎng cǐ ān qióng !jìn móu zhě lǜ yǐ wéi shì ,gù bú kě jiě yě ,wáng jù shèn yǐ 。chén qiè liào xiōng nú zhī zhòng bú guò hàn yī dà xiàn ,yǐ tiān xià zhī dà kùn yú yī xiàn zhī zhòng ,shèn wéi zhí shì zhě xiū zhī 。bì xià hé bú shì yǐ chén wéi shǔ guó zhī guān yǐ zhǔ xiōng nú ?háng chén zhī jì ,qǐng bì xì dān yú zhī jǐng ér zhì qí mìng ,fú zhōng háng shuō ér chī qí bèi ,jǔ xiōng nú zhī zhòng wéi shàng zhī lìng 。jīn bú liè měng dí ér liè tián zhì ,bú bó fǎn kòu ér bó chù tú ,wán xì yú ér bú tú dà huàn ,fēi suǒ yǐ wéi ān yě 。dé kě yuǎn shī ,wēi kě yuǎn jiā ,ér zhí shù bǎi lǐ wài wēi lìng bú xìn ,kě wéi liú tì zhě cǐ yě 。
jīn mín mài tóng zhě ,wéi zhī xiù yī sī lǚ piān zhū yuán ,nèi zhī xián zhōng ,shì gǔ tiān zǐ hòu fú ,suǒ yǐ miào ér bú yàn zhě yě ,ér shù rén dé yǐ yī bì qiè 。bái hú zhī biǎo ,báo wán zhī lǐ , yǐ piān zhū ,měi zhě fǔ xiù ,shì gǔ tiān zǐ zhī fú ,jīn fù rén dà jiǎ jiā huì zhào kè zhě yǐ bèi qiáng 。gǔ zhě yǐ fèng yī dì yī hòu ér jiē shì ,jīn shù rén wū bì dé wéi dì fú ,chàng yōu xià jiàn dé wéi hòu shì ,rán ér tiān xià bú qū zhě ,dài wèi yǒu yě 。qiě dì zhī shēn zì yī zào tí ,ér fù mín qiáng wū bèi wén xiù ;tiān zǐ zhī hòu yǐ yuán qí lǐng ,shù rén niè qiè yuán qí lǚ :cǐ chén suǒ wèi chuǎn yě 。fū bǎi rén zuò zhī bú néng yī yī rén ,yù tiān xià wáng hán ,hú kě dé yě ?yī rén gēng zhī ,shí rén jù ér shí zhī ,yù tiān xià wáng jī ,bú kě dé yě 。jī hán qiē yú mín zhī jī fū ,yù qí wáng wéi jiān xié ,bú kě dé yě 。guó yǐ qū yǐ ,dào zéi zhí xū shí ěr ,rán ér xiàn jì zhě yuē “wú dòng ”,wéi dà ěr 。fū sú zhì dà bú jìng yě ,zhì wáng děng yě ,zhì mào shàng yě ,jìn jì zhě yóu yuē “wú wéi ”,kě wéi zhǎng tài xī zhě cǐ yě 。
shāng jun1 yí lǐ yì ,qì rén ēn ,bìng xīn yú jìn qǔ 。háng zhī èr suì ,qín sú rì bài 。gù qín rén jiā fù zǐ zhuàng zé chū fèn ,jiā pín zǐ zhuàng zé chū zhuì 。jiè fù yōu chú ,lǜ yǒu dé sè ;mǔ qǔ jī zhǒu ,lì ér suì yǔ 。bào bǔ qí yú ,yǔ gōng bìng jù ;fù gū bú xiàng shuō ,zé fǎn chún ér xiàng jī 。qí cí zǐ qí lì ,bú tóng qín shòu zhě wáng jǐ ěr 。rán bìng xīn ér fù shí yóu yuē juě liù guó ,jiān tiān xià 。gōng chéng qiú dé yǐ ,zhōng bú zhī fǎn lián kuì zhī jiē ,rén yì zhī hòu 。xìn bìng jiān zhī fǎ ,suí jìn qǔ zhī yè ,tiān xià dà bài ,zhòng yǎn guǎ ,zhì qī yú ,yǒng wēi qiè ,zhuàng líng shuāi ,qí luàn zhì yǐ ,shì yǐ dà xián qǐ zhī ,wēi zhèn hǎi nèi ,dé cóng tiān xià 。nǎng zhī wéi qín zhě ,jīn zhuǎn ér wéi hàn yǐ 。rán qí yí fēng yú sú ,yóu shàng wèi gǎi 。jīn shì yǐ chǐ mí xiàng jìng ,ér shàng wáng zhì dù ,qì lǐ yì ,juān lián chǐ rì shèn ,kě wèi yuè yì ér suì bú tóng yǐ 。zhú lì bú ěr ,lǜ fēi gù háng yě ,jīn qí shèn zhě shā fù xiōng yǐ 。dào zhě duō qǐn hù zhī lián ,qiān liǎng miào zhī qì ,bái zhòu dà dōu zhī zhōng piāo lì ér duó zhī jīn 。jiǎo wěi zhě chū jǐ shí wàn shí sù ,fù liù bǎi yú wàn qián ,chéng chuán ér háng jun4 guó ,cǐ qí wáng háng yì zhī yóu zhì zhě yě 。ér dà chén tè yǐ bù shū bú bào ,qī huì zhī jiān ,yǐ wéi dà gù 。zhì yú sú liú shī ,shì huài bài ,yīn tián ér bú zhī guài ,lǜ bú dòng yú ěr mù ,yǐ wéi shì shì rán ěr 。fū yí fēng yì sú ,shǐ tiān xià huí xīn ér xiāng dào ,lèi fēi sú lì zhī suǒ néng wéi yě 。sú lì zhī suǒ wù ,zài yú dāo bǐ kuāng qiè ,ér bú zhī dà tǐ 。bì xià yòu bú zì yōu ,qiè wéi bì xià xī zhī 。
fū lì jun1 chén ,děng shàng xià ,shǐ fù zǐ yǒu lǐ ,liù qīn yǒu jì ,cǐ fēi tiān zhī suǒ wéi ,rén zhī suǒ shè yě 。fū rén zhī suǒ shè ,bú wéi bú lì ,bú zhí zé jiāng ,bú xiū zé huài 。《guǎn zǐ 》yuē :“lǐ yì lián chǐ ,shì wèi sì wéi ;sì wéi bú zhāng ,guó nǎi miè wáng 。”shǐ guǎn zǐ yú rén yě zé kě ,guǎn zǐ ér shǎo zhī zhì tǐ ,zé shì qǐ kě bú wéi hán xīn zāi !qín miè sì wéi ér bú zhāng ,gù jun1 chén guāi luàn ,liù qīn yāng lù ,jiān rén bìng qǐ ,wàn mín lí pàn ,fán shí sān suì ,ér shè jì wéi xū 。jīn sì wéi yóu wèi bèi yě ,gù jiān rén jǐ xìng ,ér zhòng xīn yí huò 。qǐ rú jīn dìng jīng zhì ,lìng jun1 jun1 chén chén ,shàng xià yǒu chà ,fù zǐ liù qīn gè dé qí yí ,jiān rén wáng suǒ jǐ xìng ,ér qún chén zhòng xìn ,shì bú yí huò !cǐ yè yī dìng ,shì shì cháng ān ,ér hòu yǒu suǒ chí xún yǐ 。ruò fū jīng zhì bú dìng ,shì yóu dù jiāng hé wáng wéi jí ,zhōng liú ér yù fēng bō ,fán bì fù yǐ 。kě wéi zhǎng tài xī zhě cǐ yě 。
xià wéi tiān zǐ ,shí yǒu yú shì ,ér yīn shòu zhī 。yīn wéi tiān zǐ ,èr shí yú shì ,ér zhōu shòu zhī 。zhōu wéi tiān zǐ ,sān shí yú shì ,ér qín shòu zhī 。qín wéi tiān zǐ ,èr shì ér wáng 。rén xìng bú shèn xiàng yuǎn yě ,hé sān dài zhī jun1 yǒu dào zhī zhǎng ,ér qín wú dào zhī bào yě ?qí gù kě zhī yě 。gǔ zhī wáng zhě ,tài zǐ nǎi shēng ,gù jǔ yǐ lǐ ,shǐ shì fù zhī ,yǒu sī qí sù duān miǎn ,jiàn zhī nán jiāo ,jiàn yú tiān yě 。guò què zé xià ,guò miào zé qū ,xiào zǐ zhī dào yě 。gù zì wéi chì zǐ ér jiāo gù yǐ háng yǐ 。xī zhě chéng wáng yòu zài qiǎng bào zhī zhōng ,zhào gōng wéi tài bǎo ,zhōu gōng wéi tài fù ,tài gōng wéi tài shī 。bǎo ,bǎo qí shēn tǐ ;fù ,chuán zhī dé yì ;shī ,dào zhī jiāo xùn :cǐ sān gōng zhī zhí yě 。yú shì wéi zhì sān shǎo ,jiē shàng dà fū yě ,yuē shǎo bǎo 、shǎo fù 、shǎo shī ,shì yǔ tài zǐ yàn zhě yě 。gù nǎi hái zǐ tí yǒu shí ,sān gōng 、sān shǎo gù míng xiào rén lǐ yì yǐ dào xí zhī ,zhú qù xié rén ,bú shǐ jiàn è háng 。yú shì jiē xuǎn tiān xià zhī duān shì xiào tì bó wén yǒu dào shù zhě yǐ wèi yì zhī ,shǐ yǔ tài zǐ jū chù chū rù 。gù tài zǐ nǎi shēng ér jiàn zhèng shì ,wén zhèng yán ,háng zhèng dào ,zuǒ yòu qián hòu jiē zhèng rén yě 。fū xí yǔ zhèng rén jū zhī ,bú néng wú zhèng ,yóu shēng zhǎng yú qí bú néng bú qí yán yě ;xí yǔ bú zhèng rén jū zhī ,bú néng wú bú zhèng ,yóu shēng zhǎng yú chǔ zhī dì bú néng bú chǔ yán yě 。gù zé qí suǒ qí ,bì xiān shòu yè ,nǎi dé cháng zhī ;zé qí suǒ lè ,bì xiān yǒu xí ,nǎi dé wéi zhī 。kǒng zǐ yuē :“shǎo chéng ruò tiān xìng ,xí guàn rú zì rán 。”jí tài zǐ shǎo zhǎng ,zhī fēi sè ,zé rù yú xué 。xué zhě ,suǒ xué zhī guān yě 。《xué lǐ 》yuē :“dì rù dōng xué ,shàng qīn ér guì rén ,zé qīn shū yǒu xù ér ēn xiàng jí yǐ ;dì rù nán xué ,shàng chǐ ér guì xìn ,zé zhǎng yòu yǒu chà ér mín bú wū yǐ ;dì rù xī xué ,shàng xián ér guì dé ,zé shèng zhì zài wèi ér gōng bú yí yǐ ;dì rù běi xué ,shàng guì ér zūn jué ,zé guì jiàn yǒu děng ér xià bú yǐ ;dì rù tài xué ,chéng shī wèn dào ,tuì xí ér kǎo yú tài fù ,tài fù fá qí bú zé ér kuāng qí bú jí ,zé dé zhì zhǎng ér zhì dào dé yǐ 。cǐ wǔ xué zhě jì chéng yú shàng ,zé bǎi xìng lí mín huà jí yú xià yǐ 。”jí tài yú jì guàn chéng rén ,miǎn yú bǎo fù zhī yán ,zé yǒu jì guò zhī shǐ ,chè shàn zhī zǎi ,jìn shàn zhī jīng ,fěi bàng zhī mù ,gǎn jiàn zhī gǔ 。gǔ shǐ sòng shī ,gōng sòng zhēn jiàn ,dà fū jìn móu ,shì chuán mín yǔ 。xí yǔ zhì zhǎng ,gù qiē ér bú kuì ;huà yǔ xīn chéng ,gù zhōng dào ruò xìng 。sān dài zhī lǐ :chūn cháo cháo rì ,qiū mù xī yuè ,suǒ yǐ míng yǒu jìng yě ;chūn qiū rù xué ,zuò guó lǎo ,zhí jiàng ér qīn kuì zhī ,suǒ yǐ míng yǒu xiào yě ;háng yǐ luán hé ,bù zhōng 《cǎi qí 》,qù zhōng 《sì xià 》,suǒ yǐ míng yǒu dù yě ;qí yú qín shòu ,jiàn qí shēng bú shí qí sǐ ,wén qí shēng bú shí qí ròu ,gù yuǎn páo chú ,suǒ yǐ zhǎng ēn ,qiě míng yǒu rén yě 。
fū sān dài zhī suǒ yǐ zhǎng jiǔ zhě ,yǐ qí fǔ yì tài zǐ yǒu cǐ jù yě 。jí qín ér bú rán 。qí sú gù fēi guì cí ràng yě ,suǒ shàng zhě gào jié yě ;gù fēi guì lǐ yì yě ,suǒ shàng zhě xíng fá yě 。shǐ zhào gāo fù hú hài ér jiāo zhī yù ,suǒ xí zhě fēi zhǎn yì rén ,zé yí rén zhī sān zú yě 。gù hú hài jīn rì jí wèi ér míng rì shè rén ,zhōng jiàn zhě wèi zhī fěi bàng ,shēn jì zhě wèi zhī yāo yán ,qí shì shā rén ruò ài cǎo jiān rán 。qǐ wéi hú hài zhī xìng è zāi ?bǐ qí suǒ yǐ dào zhī zhě fēi qí lǐ gù yě 。
bǐ yàn yuē :“bú xí wéi lì ,shì yǐ chéng shì 。”yòu yuē :“qián chē fù ,hòu chē jiè 。”fū sān dài zhī suǒ yǐ zhǎng jiǔ zhě ,qí yǐ shì kě zhī yě ;rán ér bú néng cóng zhě ,shì bú fǎ shèng zhì yě 。qín shì zhī suǒ yǐ jí jué zhě ,qí zhé jì kě jiàn yě ;rán ér bú bì ,shì hòu chē yòu jiāng fù yě 。fū cún wáng zhī biàn ,zhì luàn zhī jī ,qí yào zài shì yǐ 。tiān xià zhī mìng ,xiàn yú tài zǐ ;tài zǐ zhī shàn ,zài yú zǎo yù jiāo yǔ xuǎn zuǒ yòu 。fū xīn wèi làn ér xiān yù jiāo ,zé huà yì chéng yě ;kāi yú dào shù zhì yì zhī zhǐ ,zé jiāo zhī lì yě 。ruò qí fú xí jī guàn ,zé zuǒ yòu ér yǐ 。fū hú 、yuè zhī rén ,shēng ér tóng shēng ,qí yù bú yì ,jí qí zhǎng ér chéng sú ,lèi shù yì ér bú néng xiàng tōng ,háng zhě yǒu suī sǐ ér bú xiàng wéi zhě ,zé jiāo xí rán yě 。chén gù yuē xuǎn zuǒ yòu zǎo yù jiāo zuì jí 。fū jiāo dé ér zuǒ yòu zhèng ,zé tài zǐ zhèng yǐ ,tài zǐ zhèng ér tiān xià dìng yǐ 。《shū 》yuē :“yī rén yǒu qìng ,zhào mín lài zhī 。”cǐ shí wù yě 。
fán rén zhī zhì ,néng jiàn yǐ rán ,bú néng jiàn jiāng rán 。fū lǐ zhě jìn yú jiāng rán zhī qián ,ér fǎ zhě jìn yú jǐ rán zhī hòu ,shì gù fǎ zhī suǒ yòng yì jiàn ,ér lǐ zhī suǒ wéi shēng nán zhī yě 。ruò fū qìng shǎng yǐ quàn shàn ,xíng fá yǐ chéng è ,xiān wáng zhí cǐ zhī zhèng ,jiān rú jīn shí ,háng cǐ zhī lìng ,xìn rú sì shí ,jù cǐ zhī gōng ,wú sī rú tiān dì ěr ,qǐ gù bú yòng zāi ?rán ér yuē lǐ yún lǐ yún zhě ,guì jué è yú wèi méng ,ér qǐ jiāo yú wēi miǎo ,shǐ mín rì qiān shàn yuǎn zuì ér bú zì zhī yě 。kǒng yú yuē :“tīng sòng ,wú yóu rén yě ,bì yě shǐ wú sòng hū !”wéi rén zhǔ jì zhě ,mò rú xiān shěn qǔ shě ,qǔ shě zhī jí dìng yú nèi ,ér ān wēi zhī méng yīng yú wài yǐ 。ān zhě fēi yī rì ér ān yě ,wēi zhě fēi yī rì ér wēi yě ,jiē yǐ jī jiàn rán ,bú kě bú chá yě 。rén zhǔ zhī suǒ jī ,zài qí qǔ shě ,yǐ lǐ yì zhì zhī zhě ,jī lǐ yì ;yǐ xíng fá zhì zhī zhě ,jī xíng fá 。xíng fá jī ér mín yuàn bèi ,zhá yì jī ér mín hé qīn 。gù shì zhǔ yù mín zhī shàn tóng ,ér suǒ yǐ shǐ mín shàn zhě huò yì 。huò dào zhī yǐ dé jiāo ,huò ōu zhī yǐ fǎ lìng 。dào zhī yǐ dé jiāo zhě ,dé jiāo qià ér mín qì lè ;ōu zhī yǐ fǎ lìng zhě ,fǎ lìng jí ér mín fēng āi 。āi lè zhī gǎn ,huò fú zhī yīng yě 。qín wáng zhī yù zūn zōng miào ér ān zǐ sūn ,yǔ tāng wǔ tóng ,rán ér tāng wǔ guǎng dà qí dé háng ,liù qī bǎi suì ér fú shī ,qín wáng zhì tiān xià ,shí yú suì zé dà bài 。cǐ wáng tā gù yǐ ,tāng wǔ zhī dìng qǔ shě shěn ér qín wáng zhī dìng qǔ shě bú shěn yǐ 。fū tiān xià ,dà qì yě 。jīn rén zhī zhì qì ,zhì zhū ān chù zé ān ,zhì zhū wēi chù zé wēi 。tiān xià zhī qíng yǔ qì wáng yǐ yì ,zài tiān zǐ zhī suǒ zhì zhī 。tāng wǔ zhì tiān xià yú rén yì lǐ lè ,ér dé zé qià ,qín shòu cǎo mù guǎng yù ,dé bèi mán mò sì yí ,lèi zǐ sūn shù shí shì ,cǐ tiān xià suǒ gòng wén yě 。qín wáng zhì tiān xià yú fǎ lìng xíng fá ,dé zé wáng yī yǒu ,ér yuàn dú yíng yú shì ,xià zēng è zhī rú chóu ,huò jǐ jí shēn ,zǐ sūn zhū jué ,cǐ tiān xià zhī suǒ gòng jiàn yě 。shì fēi qí míng xiào dà yàn xié !rén zhī yán yuē :“tīng yán zhī dào ,bì yǐ qí shì guān zhī ,zé yán zhě mò gǎn wàng yán 。”jīn huò yán lǐ yì zhī bú rú fǎ lìng ,jiāo huà zhī bú rú xíng fá ,rén zhǔ hú bú yǐn yīn 、zhōu 、qín shì yǐ guān zhī yě ?
rén zhǔ zhī zūn pì rú táng ,qún chén rú bì ,zhòng shù rú dì 。gù bì jiǔ jí shàng ,lián yuǎn dì ,zé táng gāo ;bì wáng jí ,lián jìn dì ,zé táng bēi 。gāo zhě nán pān ,bēi zhě yì líng ,lǐ shì rán yě 。gù gǔ zhě shèng wáng zhì wéi děng liè ,nèi yǒu gōng qīng dà fū shì ,wài yǒu gōng hóu bó zǐ nán ,rán hòu yǒu guān shī xiǎo lì ,yán jí shù rén ,děng jí fèn míng ,ér tiān zǐ jiā yān ,gù qí zūn bú kě jí yě 。lǐ yàn yuē :“yù tóu shǔ ér jì qì 。”cǐ shàn yù yě 。shǔ jìn yú qì ,shàng dàn bú tóu ,kǒng shāng qí qì ,kuàng yú guì chén zhī jìn zhǔ hū !lián chǐ jiē lǐ yǐ zhì jun1 zǐ ,gù yǒu cì sǐ ér wáng lù rǔ 。shì yǐ qíng yì zhī zuì bú jí tài fū ,yǐ qí lí zhǔ shàng bú yuǎn yě ,lǐ bú gǎn chǐ jun1 zhī lù mǎ ,cù qí chú zhě yǒu fá ;jiàn jun1 zhī jǐ zhàng zé qǐ ,zāo jun1 zhī chéng chē zé xià ,rù zhèng mén zé qū ;jun1 zhī chǒng chén suī huò yǒu guò ,xíng lù zhī zuì bú jiā qí shēn zhě ,zūn jun1 zhī gù yě 。cǐ suǒ yǐ wéi zhǔ shàng yù yuǎn bú jìng yě ,suǒ yǐ tǐ mào dà chén ér lì qí jiē yě 。jīn zì wáng hóu sān gōng zhī guì ,jiē tiān zǐ zhī suǒ gǎi róng ér lǐ zhī yě ,gǔ tiān zǐ zhī suǒ wèi bó fù 、bó jiù yě ,ér lìng yǔ zhòng shù tóng qíng yì yuè chī qì shì zhī fǎ ,rán zé táng bú wáng bì hū ?bèi lù rǔ zhě bú tài pò hū ?lián chǐ bú háng ,dà chén wú nǎi wò zhòng quán ,dà guān ér yǒu tú lì wáng chǐ zhī xīn hū ?fū wàng yí zhī shì ,èr shì jiàn dāng yǐ zhòng fǎ zhě ,tóu shǔ ér bú jì qì zhī xí yě 。
chén wén zhī ,lǚ suī xiān bú jiā yú zhěn ,guàn suī bì bú yǐ jū lǚ 。fū cháng yǐ zài guì chǒng zhī wèi ,tiān zǐ gǎi róng ér tǐ mào zhī yǐ ,lì mín cháng fǔ fú yǐ jìng wèi zhī yǐ ,jīn ér yǒu guò ,dì lìng fèi zhī kě yě ,tuì zhī kě yě ,cì zhī sǐ kě yě ,miè zhī kě yě ;ruò fū shù fù zhī ,xì yè zhī ,shū zhī sī kòu ,biān zhī tú guān ,sī kòu xiǎo lì lì mà ér bǎng chī zhī ,dài fēi suǒ yǐ lìng zhòng shù jiàn yě 。fū bēi jiàn zhě xí zhī zūn guì zhě zhī yī dàn ,wú yì nǎi kě yǐ jiā cǐ yě ,fēi suǒ yǐ xí tiān xià yě ,fēi zūn zūn guì guì zhī huà yě 。fū tiān zǐ zhī suǒ cháng jìng ,zhòng shù zhī suǒ cháng chǒng ,sǐ ér sǐ ěr ,jiàn rén ān yí dé rú cǐ ér dùn rǔ zhī zāi !
yù ràng shì zhōng háng zhī jun1 ,zhì bó fá ér miè zhī ,yí shì zhì bó 。jí zhào miè zhì bó ,yù ràng xìn miàn tūn tàn ,bì bào xiāng zǐ ,wǔ qǐ ér bú zhōng 。rén wèn yù zǐ ,yù zǐ yuē :“zhōng háng zhòng rén chù wǒ ,wǒ gù zhòng rén shì zhī ;zhì bó guó shì yù wǒ ,wǒ gù guó shì bào zhī 。”gù cǐ yī yù ràng yě ,fǎn jun1 shì chóu ,háng ruò gǒu zhì ,yǐ ér kàng jiē zhì zhōng ,háng chū hū liè shì ,rén zhǔ shǐ rán yě 。gù zhǔ shàng yù qí dà chén rú yù quǎn mǎ ,bǐ jiāng quǎn mǎ zì wéi yě ;rú yù guān tú ,bǐ jiāng guān tú zì wéi yě 。wán dùn wáng chǐ , gòu wáng jiē ,lián chǐ bú lì ,qiě bú zì hǎo ,gǒu ruò ér kě ,gù jiàn lì zé shì ,jiàn biàn zé duó 。zhǔ shàng yǒu bài ,zé yīn ér tǐng zhī yǐ ;zhǔ shàng yǒu huàn ,zé wú gǒu miǎn ér yǐ ,lì ér guān zhī ěr ;yǒu biàn wú shēn zhě ,zé qī mài ér lì zhī ěr 。rén zhǔ jiāng hé biàn yú cǐ ?qún xià zhì zhòng ,ér zhǔ shàng zhì shǎo yě ,suǒ tuō cái qì zhí yè zhě cuì yú qún xià yě 。jù wáng chǐ ,jù gǒu wàng ,zé zhǔ shàng zuì bìng 。gù gǔ zhě lǐ bú jí shù rén ,xíng bú zhì dà fū ,suǒ yǐ lì chǒng chén zhī jiē yě 。gǔ zhě dà chén yǒu zuò bú lián ér fèi zhě ,bú wèi bú lián ,yuē “fǔ guǐ bú shì ”;zuò wū huì yín luàn nán nǚ wáng bié zhě ,bú yuē wū huì ,yuē “wéi báo bú xiū ”,zuò bà ruǎn bú shèng rèn zhě ,bú wèi bà ruǎn ,yuē “xià guān bú zhí ”。gù guì dà chén dìng yǒu qí zuì yǐ ,yóu wèi chì rán zhèng yǐ hū zhī yě ,shàng qiān jiù ér wéi zhī huì yě 。gù qí zài dà qiǎn dà hé zhī yù zhě ,wén qiǎn hé zé bái guàn yīng ,pán shuǐ jiā jiàn ,zào qǐng shì ér qǐng zuì ěr ,shàng bú zhí fù xì yǐn ér háng yě 。qí yǒu zhōng zuì zhě ,wén mìng ér zì chí ,shàng bú shǐ rén jǐng ér jiā yě 。qí yǒu dà zuì zhě ,wén mìng zé běi miàn zài bài ,diē ér zì cái ,shàng bú shǐ zuó yì ér xíng zhī yě ,yuē :“zǐ dà fū zì yǒu guò ěr !wú yù zǐ yǒu lǐ yǐ 。”yù zhī yǒu lǐ ,gù qún chén zì xǐ ;yīng yǐ lián chǐ ,gù rén jīn jiē háng 。shàng shè lián lǐ yì yǐ yù qí chén ,ér chén bú yǐ jiē háng bào qí shàng zhě ,zé fēi rén lèi yě 。gù huà chéng sú dìng ,zé wéi rén chén zhě zhǔ ěr wàng shēn ,guó ěr wàng jiā ,gōng ěr wàng sī ,lì bú gǒu jiù ,hài bú gǒu qù ,wéi yì suǒ zài 。shàng zhī huà yě ,gù fù xiōng zhī chén chéng sǐ zōng miào ,fǎ dù zhī chén chéng sǐ shè jì ,fǔ yì zhī chén chéng sǐ jun1 shàng ,shǒu yǔ gǎn dí zhī chén chéng sǐ chéng guō fēng jiāng 。gù yuē shèng rén yǒu jīn chéng zhě ,bǐ wù cǐ zhì yě 。bǐ qiě wéi wǒ sǐ ,gù wú dé yǔ zhī jù shēng ;bǐ qiě wéi wǒ wáng ,gù wú dé yǔ zhī jù cún ;fū jiāng wéi wǒ wēi ,gù wú dé yǔ zhī jiē ān 。gù háng ér wàng lì ,shǒu jiē ér zhàng yì ,gù kě yǐ tuō bú yù zhī quán ,kě yǐ jì liù chǐ zhī gū 。cǐ lì lián chǐ háng lǐ yì zhī suǒ zhì yě ,zhǔ shàng hé sàng yān !cǐ zhī bú wéi ,ér gù bǐ zhī jiǔ háng ,gù yuē kě wéi zhǎng tài xī zhě cǐ yě 。

提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

贾谊治安策翻译

  臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?

  夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。乐与今同,而加之诸侯轨道,兵革不动,民保首领,匈叙宾服,四荒乡风,百姓素朴,狱讼衰息。大数既得,则天下顺治,海内之气,清和咸理,生为明帝,没为明神,名誉之美,垂于无穷。《礼》祖有功而宗有德,使顾成之庙称为太宗,上配太祖,与汉亡极。建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也;以幸天下,以育群生,至仁也;立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程,虽有愚幼不肖之嗣,犹得蒙业而安,至明也。以陛下之明达,因使少知治体者得佐下风,致此非难也。其具可素陈于前,愿幸无忽。臣谨稽之天地,验之往古,按之当今之务,日夜念此至孰也,虽使禹舜复生,为陛下计,亡以易此。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。

  夫树国固,必相疑之势也,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝,亲兄之子西乡而击,今吴又见告矣。天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚如是,况莫大诸侯权力且十此者乎!
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!

  然而天下少安,何也?大国之王幼弱未壮,汉之所置傅相方握其事。数年之后,诸侯之王大抵皆冠,血气方刚,汉之傅相称病而赐罢,彼自丞尉以上徧置私人,如此,有异淮南、济北之为邪?此时而欲为治安,虽尧舜不治。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。

  黄帝曰:“日中必熭,操刀必割。”今令此道顺,而全安甚易;不肯早为,已乃堕骨肉之属而抗刭之,岂有异秦之季世乎!夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治,假设陛下居齐桓之处,将不合诸侯而匡天下乎?臣又以知陛下有所必不能矣。假设天下如曩时,淮阴侯尚王楚,黥布王淮南,彭越王梁,韩信王韩,张敖王赵,贯高为相,卢绾王燕,陈狶在代,令此六七公者皆亡恙,当是时而陛下即天子位,能自安乎?臣有以知陛下之不能也。天下肴乱,高皇帝与诸公倂起,非有仄室之势以豫席之也。诸公幸者乃为中涓,其次仅得舍人,材之不逮至远也。高皇帝以明圣威武即天子位,割膏腴之地以王诸公,多者百余城,少者乃三四十县,德至渥也,然其后十年之间,反者九起。陛下之与诸公,非亲角材而臣之也,又非身封王之也,自高皇帝不能以是一岁为安,故臣知陛下之不能也。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。

  然尚有可诿者,曰疏。臣请试言其亲者。假令悼惠王王齐,元王王楚,中子王赵,幽王王淮阳,共王王梁,灵王王燕,厉王王淮南,六七贵人皆亡恙,当是时陛下即位,能为治乎?臣又知陛下之不能也。若此诸王,虽名为臣,实皆有布衣昆弟之心,虑无不帝制而天子自为者。擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋,汉法令非行也。虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!幸而来至,法安可得加!动一亲戚,天下圜视而起,陛下之臣虽有悍如冯敬者,适启其口,匕首已陷其胸矣。陛下虽贤,谁与领此?
  不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?

  故疏者必危,亲者必乱,已然之效也。其异姓负强而动者,汉已幸胜之矣,又不易其所以然。同姓袭是迹而动,既有徵矣,其势尽又复然。殃祸之变未知所移,明帝处之尚不能以安,后世将如之何!
  所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!

  屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,皆众理解也。至于髋髀之所,非斤则斧。夫仁义恩厚,人主之芒刃也;权势法制,人主之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。胡不用之淮南、济北?势不可也。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!

  臣窃迹前事,大抵强者先反,淮阴王楚最强,则最先反;韩信倚胡,则又反;贯高因赵资,则又反;陈狶兵精,则又反;彭越用梁,则又反;黥布用淮南,则又反;卢绾最弱,最后反。长沙乃在二万五千户耳,功少而最完,势疏而最忠,非独性异人也,亦形势然也。曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王,今虽以残亡可也;令信、越之伦列为彻侯而居,虽至今存可也。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?

  然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王,欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊郦等;欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。割地定制,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之。诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国,及封其子孙也,所以数偿之;一寸之地,一人之众,天子亡所利焉,诚以定治而已,故天下咸知陛下之廉。地制壹定,宗室子孙莫虑不王,下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。法立而不犯,令行而不逆,贯高、利几之谋不生,柴奇、开章不计不萌,细民乡善,大臣致顺,故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱。当时大治,后世诵圣。壹动而五业附,陛下谁惮而久不为此?
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!

  天下之势方病大瘇。一胫之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信,一二指搐,身虑亡聊。失今不治,必为锢疾,后虽有扁鹊,不能为已。病非徒瘇也,又苦蹠戾。元王之子,帝之从弟也,今之王者,从弟之子也。惠王之子,亲兄子也;今之王者,兄子之子也。亲者或亡分地以安天下,疏者或制大权以逼天子,臣故曰非徒病瘇也,又苦蹠戾。可痛哭者,此病是也。天下之势方倒县。凡天子者,天下之首,何也?上也。蛮夷者,天下之足,何也?下也。今匈奴嫚娒侵掠,至不敬也,为天下患,至亡已也,而汉岁金絮采缯以奉之。夷狄征令,是主上之操也;天子共贡,是臣下之礼也。足反居上,首顾居下,倒县如此,莫之能解,犹为国有人乎?非亶倒县而已,又类辟,且病痱。夫辟者一面病,痱者一方痛。今西边北边之郡,虽有长爵不轻得复,五尺以上不轻得息,斥候望烽燧不得卧,将吏被介胄而睡,臣故曰一方病矣。医能治之,而上不使,可为流涕者此也。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。

  陛下何忍以帝皇之号为戎人诸侯,势既卑辱,而祸不息,长此安穷!进谋者率以为是,固不可解也,亡具甚矣。臣窃料匈奴之众不过汉一大县,以天下之大困于一县之众,甚为执事者羞之。陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴?行臣之计,请必系单于之颈而制其命,伏中行说而笞其背,举匈奴之众唯上之令。今不猎猛敌而猎田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩细娱而不图大患,非所以为安也。德可远施,威可远加,而直数百里外威令不信,可为流涕者此也。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。

  今民卖僮者,为之绣衣丝履偏诸缘,内之闲中,是古天子后服,所以庙而不宴者也,而庶人得以衣婢妾。白縠之表,薄纨之里, 以偏诸,美者黼绣,是古天子之服,今富人大贾嘉会召客者以被墙。古者以奉一帝一后而节适,今庶人屋壁得为帝服,倡优下贱得为后饰,然而天下不屈者,殆未有也。且帝之身自衣皁绨,而富民墙屋被文绣;天子之后以缘其领,庶人孽妾缘其履:此臣所谓舛也。夫百人作之不能衣一人,欲天下亡寒,胡可得也?一人耕之,十人聚而食之,欲天下亡饥,不可得也。饥寒切于民之肌肤,欲其亡为奸邪,不可得也。国已屈矣,盗贼直须时耳,然而献计者曰“毋动”,为大耳。夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者犹曰“毋为”,可为长太息者此也。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。

  商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。抱哺其于,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时犹曰蹶六国,兼天下。功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。信并兼之法,遂进取之业,天下大败,众掩寡,智欺愚,勇威怯,壮陵衰,其乱至矣,是以大贤起之,威震海内,德从天下。曩之为秦者,今转而为汉矣。然其遗风余俗,犹尚未改。今世以侈靡相竞,而上亡制度,弃礼谊,捐廉耻日甚,可谓月异而岁不同矣。逐利不耳,虑非顾行也,今其甚者杀父兄矣。盗者剟寝户之帘,搴两庙之器,白