尔的成语(共52个)

成语解释：姑且如此而已。同“聊复尔耳”。

成语出处：明・刘璋《凤凰池》第一回：“那万生舞罢了，轻轻放在匣里，神色自若。那些看的人没一个不喝采。云生也大叫道：‘神乎技矣！’万生答道：‘未能免俗，聊复尔尔。’”

成语解释：尔：你。
你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。

成语出处：战国・孟子《孟子・公孙丑》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉！”

成语解释：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。
讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

成语出处：《诗经・大雅・抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”

成语解释：为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

成语出处：鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。”

成语解释：觚：方木，古人用它来书写。
率尔：不加思索；操觚：指作文。
原形容文思敏捷，后指没有慎重考虑，轻率地写。

成语出处：晋・陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”

成语解释：率尔：不经思索，随意地。
不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。

成语出处：宋・王谠《唐语林・文学》：“诗云：‘书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。’后人多说率尔成章，不知江左尝有人于纸尾寄洞庭霜三百颗。”

成语解释：尔：助词。
为了国家而不顾家庭。

成语出处：东汉・班固《汉书・贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”

成语解释：谓划分疆界，彼此阻隔。

成语出处：《诗经・周颂・思文》：“无此疆尔界，陈常于时夏。”

成语解释：尔汝：你。
彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。

成语出处：元・辛文房《唐才子传・鲍溶》：“与李端公益少同袍，为尔汝交。”

成语解释：二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

成语解释：为了国家忘了自己的家，为了公事忘了私事。形容一心为国为公。

成语出处：《汉书・贾谊传》：则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。

成语解释：俗：习俗；聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。
没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。

成语出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。’

成语解释：原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

成语出处：《诗经・邶风・谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”

成语解释：尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵。
指不拘形迹，十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。

成语出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“祢衡被魏武谪为鼓吏”刘孝标注引《文士传》：“少与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五十。”

成语解释：鬼子：骂人的话；敢尔：竟敢如此。
斥责人竟敢如此大胆。

成语出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》：士衡正色曰：‘我祖父名播海内，宁有不知，鬼子敢尔。’