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者的成语(共250个)

  • 顺天昌,逆天

    shùn tiān zhě chāng , nì tiān zhě wáng

    成语解释:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”。

    成语出处:元・杨梓《豫让吞炭》第四折:“岂不闻顺天者昌,逆天者亡,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。”

  • 顺之兴,逆之

    shùn zhī zhě xīng , nì zhī zhě wáng

    成语解释:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。

    成语出处:梁启超《国家思想变迁异同论》:“以万丈之气焰,磅礴冲击于全世界人人之脑中,顺之者兴,逆之者亡。”

  • 顺道昌,逆德

    shùn dào zhě chāng , nì dé zhě wáng

    成语解释:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

    成语出处:晋・司马彪《战略》:“古人有言‘顺道者昌,逆德者亡’。”

  • 顺之昌,逆之

    shùn zhī zhě chāng , nì zhī zhě wáng

    成语解释:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。
    顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

    成语出处:西汉・司马迁《史记・太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。”

  • 千虑,或有一得

    yú zhě qiān lǜ , huò yǒu yī dé

    成语解释:指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

    成语出处:唐・林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》:“苟有妖孽,某安敢不隳裂肝胆,为相公之腹心乎。愚者千虑,或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”

  • 千虑,或有一失

    zhì zhě qiān lǜ , huò yǒu yī shī

    成语解释:指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。

    成语出处:《旧唐书・宇文融传》:“臣闻智者千虑,或有一失;愚夫千计,亦有一得。”

  • 见智,仁见仁

    zhì zhě jiàn zhì , rén zhě jiàn rén

    成语解释:指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。

    成语出处:语出《易・系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

  • 得人昌,失人

    dé rén zhě chāng , shī rén zhě wáng

    成语解释:人:指人心。
    得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

    成语出处:唐・李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”

  • 行百里半于九十

    xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí

    成语解释:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

    成语出处:西汉・刘向《战国策・秦策五》:“诗云:'行百里者半于九十',此言末路之难也。”

  • 谆谆,听藐藐

    yán zhě zhūn zhūn , tīng zhě miǎo miǎo

    成语解释:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。
    说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

    成语出处:《诗经・大雅・抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”

  • 千虑,亦有一得

    yú zhě qiān lǜ , yì yǒu yī dé

    成语解释:指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

    成语出处:《汉书・韩信传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,亦有一得。’”

  • 千虑,必有一得

    yú zhě qiān lǜ , bì yǒu yī dé

    成语解释:平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

    成语出处:西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”

  • 为王,败为贼

    chéng zhě wéi wáng , bài zhě wéi zéi

    成语解释:成:完功,成就;贼:盗贼。
    指成功了就可以称王,失败了就被称为盗贼。

    成语出处:鲁迅《华盖集续编・谈皇帝》:“君民本是同一民族,乱世时,‘成者为王,败者为贼’,平常是一个照例做皇帝,许多个照例做平民。”

  • 必取其一

    èr zhě bì qǔ qí yī

    成语解释:只能在两者中选择其中的一种。

    成语出处:毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“两种方针:放还是收呢?二者必取其一。”

  • 让畔,讼让田

    gēng zhě ràng pàn , sòng zhě ràng tián

    成语解释:畔:田界。
    耕田的人把田界所占的地面让给对方,有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。

    成语出处:清・汪琬《新修至德庙碑》:“古者政化之成也,则公卿让于朝,士庶人让于都,于鄙,耕者让畔,讼者让田。”

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