置之高阁

置之高阁出处

《晋书・庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”

置之高阁用法

作谓语、宾语、定语；指放着不用。

置之高阁例子

行者在凹里见师父果然做了将军，取经一事，置之高阁，心中大乱，无可奈何。明 董说《西游补》第十五回

置之高阁释义

犹“束之高阁”。见“束之高阁”条。

置之高阁典故

此处所列为“束之高阁”之典故说明，提供参考。据晋・习凿齿《汉晋春秋》载，东晋的庾翼，在军事上颇有才能，因为有他镇守武昌等地，抵御了来自北方的侵略，让东晋因此能够偏安江南。当时文人流行清谈，尽说些浮夸无据的言论，其中又以杜乂和殷浩二人最得到众人佩服，赞美之声不断，认为他们才华如此出众，应该受到重用，给予官职。一向务实的庾翼，对于这些徒逞口舌之能的文人十分厌恶，因此只要有人在他面前赞美这些人，他就会说：“像杜乂、殷浩这样的人，对待他们应该像对待用不著的东西一样，先捆起来放在阁楼上，等到天下太平了，再来考虑应该给他们什么样的官职。”后来“束之高阁”演变为成语，就用来比喻弃置不用。

置之高阁书证

• 01.《西游补》第一五回：“行者在山凹里，见师父果然做了将军，取经一事，置之高阁，心中大乱，无可奈何。”
• 02.清・郑观应《盛世危言・卷六・练兵上》：“纵有黄帝握奇、太公阴符、孙吴心法、诸葛八阵，或置之高阁，或视为陈言。”