莫逆之交

莫逆之交出处

战国・庄子《庄子・大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

莫逆之交用法

偏正式；作宾语；含褒义。

莫逆之交例子

少与崔浩为莫逆之交。（《北史 眭夸传》）

莫逆之交正音

“逆”，读作“nì”，不能读作“nǐ”。

莫逆之交辨析

“莫逆之交”与“生死之交”有别：“莫逆之交”强调思想一致；情感笃深。“生死之交”强调同生死共命运。”

莫逆之交谜语

顺情 （谜底：莫逆之交）

莫逆之交故事

战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。

莫逆之交释义

莫逆，相契而无所违逆。“莫逆之友”指心意相投的朋友。语本《庄子・大宗师》。

莫逆之交典源

《庄子・大宗师》

子祀、子舆、子犁、子来^[1]四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻^[2]，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。”四人相视而笑，莫逆^[3]于心，遂相与为友。

莫逆之交典故

庄子是战国时期道家思想的著名代表人物，他在《庄子》一书中对生命的认识有许多阐述。例如在〈大宗师〉一文里，记述子祀、子舆、子犁、子来等四人，互相谈论道：“谁能把『无』当作头，把『生』当作背脊，将『死』当作尾脊骨，或者是有谁能知道死生存亡是同为一体的，我就与他做朋友。”结果四个人都心领意会于生命来自于无而至于有，最后又归于死亡─即无。因而四人相视而笑，彼此心意相通，遂结为至交好友。后来“莫逆之交”这句成语，就从原文“莫逆于心，遂相与为友”演变而出，用来形容心意相投、至好无嫌的朋友。

莫逆之交书证

• 01.《魏书・卷九○・逸士列传・眭夸》：“（眭夸）高尚不仕，寄情丘壑……少与崔浩为莫逆之交。”
• 02.《周书・卷二二・柳庆列传》：“机弟弘，……与弘农杨素为莫逆之交。”
• 03.《北史・卷五四・司马子如列传》：“膺之既宰相犹子，兼自有名望，所与游集，尽一时名流，与邢子才、王元景等并为莫逆之交。”
• 04.《旧唐书・卷六六・杜如晦列传》：“淹聪辩多才艺，弱冠有美名，与同郡韦福嗣为莫逆之交。”
• 05.《隋唐演义》第二三回：“当年寒舍，曾与仁兄有一拜之交，誓同生死患难，真莫逆之交。”
• 06.《老残游记》第七回：“此人当年在河南时，我们是莫逆之交。”
• 07.《近十年之怪现状》第一回：“却说子迁自从被逐回南，便终日在上海流离浪荡，结识的朋友不少，却没有几个是正经的……只有一个人，是他莫逆之交。”

莫逆之交用法

语义心意相投的朋友。

类别用在“友情深厚”的表述上。

1. 英语 friends with complete mutual understanding
2. 法语 amitié d'une fidélité à toute épreuve
3. 德语 Busenfreund（Herzensbruder）
4. 俄语 сойтись на короткую ногу