心正气和

心正气和出处

唐・李世民《笔法诀》：夫欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于玄妙。

心正气和例子

唐·权德舆《叔父故朝散郞华州司士参军府墓志铭序》：故秘书包公谓公内外循理，～，君子以为知言。

心正气和释义

犹“心平气和”。见“心平气和”条。

心正气和典故

此处所列为“心平气和”之典故说明，提供参考。“心平气和”原作“心平德和”。晏子，即晏婴，春秋齐国人，在齐景公时任宰相，为当时的名臣。据《左传・昭公二十年》载，有一天，景公游猎回来，与大臣梁丘据等在遄台饮酒作乐。当景公对人生有所感慨时，梁丘据亦在一旁附和，故景公说：“只有据与我是相和的啊！”随侍在侧的晏子不以为然，他说：“据和你不过是相同而已，那里有相和！”景公讶异地问：“『和』跟『同』有什么不一样吗？”晏子回答说：“若以烹调为例，在熬煮羹汤时，会适切地把不同佐料相混，使之味道调和，才做出美味的料理。君臣相处之道也是这样的。当君王提出一个主张时，作为臣子的应该是从不同角度给予建言，使君王的施为更为完备，而不是一昧地附和而已。再以音乐为例，一篇好的乐章，是各种音符以不同的快慢、高低……组合在一起，互相搭配，调和出优美的音乐，使君子听了，内心能得到平静，德行能趋向平和。所以《诗经》说：德音是没有瑕疵的。像梁丘据这样只会对君王的说法同声应合，就好像把清水加到清水里去调味，谁会想去吃它呢？又好像琴瑟只弹一个单一的音符，谁会想去听它呢？所以『同』是不好的啊！”此处的“心平德和”指的是心情的平静，德行修养的平和。有此境界，人的脾气自然会温和不暴躁，所以后来由此演变成“心平气和”这句成语，形容心气平和，不急不怒。

心正气和书证

• 01.唐・权德舆〈叔父故朝散郎华州司士参军府君墓志铭序〉：“故秘书包公谓公内外修理，心正气和，君子以为知言。”